那个年代，是容不下罗非这样的人的，他脑筋活络，在改革开放的年代，出尽了风头，在车间带头搞计件生产，生产形势搞得红红火火，厂子的效益一年就翻了两翻，这时，报纸上时常有报道他的文章，还被称为国企新锐改革派代表人物。
已经成功晋升厂长的曾耕田，将罗非召回总厂，敲打他，让他保持头脑冷静，低调一些。
这个时候，罗非已经将曾耕田列为固步自封、裹足不前的改革保守派之列了。
他对曾耕田一通抨击，高谈阔论，直把曾耕田气得七窍生烟。本来曾耕田已经在厂部会议上作出决定，让罗非回来挂帅常务副厂长，重点就是搞改革，希望总厂在他的改革下扭亏为盈。
然而，罗非对曾耕田一通抨击后，曾耕田收回了决定。
好景不长，罗非在分厂的改革，也不是那么一帆风顺，他触动了厂子另一派的利益，改革两年不到，就被人抓住了小辫子，以私分奖金、贪污受贿把他告到了上级部门，上级部门的领导，本来就对罗非看不惯，很快派出调查组，查实后，对罗非做出了处理决定。
曾耕田想极力保全罗非，认为他是个人才，甚至以自己的职务担保。然而上级不这样认为，执意要处理他。
就这样，罗非以挪用公款罪，被判处有期徒刑六年。同时，曾耕田也因这件事受到了牵连，被觊觎厂长位置的另一派势力大做文章，最后，这派势力上下勾结，他被赶出了这个国营大厂。
后来，曾耕田得到贵人相帮，仕途没有受到什么影响，在经历了两年低谷期后，出现了转机，被任命宝山市政府副市长，他上任后，第一个想到的就是罗非，在他的努力下，罗非被提前释放。
曾耕田让罗非自己选择工作岗位，哪知，这个充满朝气的新锐改革者，此时万念俱灰，没多久，就传来他要出家的消息。
曾耕田十分气愤，放下手里的工作，驱车追到宝山寺，正赶上这里在给罗非举行皈依剃度仪式。
曾耕田不顾和尚们拦着，硬是闯进剃度仪式，他挥手说道：“暂停，我跟罗非有话说！”
然而，此时的罗非，心灰意冷，再也打不起精神了，唯有出家，他才能得以苟延残喘，他跟曾耕田说：“我只剩一具臭皮囊了，灵魂早已皈依，你不要为我费心了。”
曾耕田见他心已死，自知无力挽回，闭眼长叹，走出了宝山寺。
临走时，他指着罗非的鼻子说：“你就是窝囊废，就是出家了，也是窝囊废，是个窝囊和尚，我看不起你，我的记忆里从今没有你这个人！”
曾耕田的记忆里少了一个人，但是宝山寺却多了一个戴眼镜的会说洋话的和尚，这个和尚苦读佛学，多篇论文发表在有关佛学刊物上，身兼两个佛学院的客座教授，成为省城境内第一个佛学博士，也是全国领域里为数不多的佛学博士，身兼全国多个职务，成为一代远近闻名的僧人。
白兰受贿案子判决后，她也曾一度心灰意冷，跟曾耕田离婚后，也曾一度想出家，但由于曾耕田的强势干预，她最终放弃了这个念头。
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