00148 划山而治之文化(1 / 2)

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以小道治大道的马良,戏志才来还有多话要,比如铸五铢,以三一的比来回兑给西方人,相于后世关税。

不过没关税那粗暴直,手段加隐晦加高明。

还有等赋税,把天十三州土地依肥沃程收取赋,使得税更加理,稳治国的基,民

作画有种极为要的技,名叫白,讲着墨疏,空白广阔,捏出方寸地亦显地之宽空灵意

于工笔戏志才,深知留的重要,倘若良是一其他诸百家的士,说他所有功绩没么问题。

但是良毕竟一位不重视的家学子,那些以道治国言论,是留给自己去论为妙,以便加他在主心中的位。

处无物有物的白,确很是奇,当即刘辩有种意犹尽的遗感,对马良兴大增,不及待想要面这位国:“马先生是是在稷学宫,,立即人去请。”

志才摇摇头,过两天夜交谈,精神头旧十足,但嗓子经沙哑:“马良个令稷名士诟的怪癖,酷爱修番邦官。”

“他的官天赋着令人匪所思,今已经会七种邦官话。”

在他应深入了西域或者奴,立学尽西三十六北方胡所有的邦官话,甚至要更加遥的罗马、雅典官,估计时半会不到他。”

主公满的遗憾,轻松不的戏志,沙哑:“臣经派遣常寺十律中最长追踪蕤宾,领两名等协律和二十名丙等律郎去漠草原找他,则五年,少则两,便会他的消。”

离十八诸侯讨,自己机攻略函之险西的老旧地,有好几时间,望到时够赶的:“孤,立即手一封言诚恳的揽书。”

“命太常寺协律郎八百里急的速,即刻到蕤宾中,务要把马先生请来。”

这句话出,戏才发自腑的感主公胸之广远,几乎媲秦皇汉了,能常人所能容,看身后百年。

军事夺根基,治稳定局,经繁荣龙之地,下来便一个民最重要方面,化。

商正是为文明先,不一兵一同化了夷、淮,大周是因为明先进,同化了方蛮夷。

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