第 1873 章 书呆子的用处(2 / 2)

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这老反应果是快,句话要答应了,那便是认了佛一门,可是道弟子不意承认

宏战眼子一转,没有接,话锋转,问:“敢大师,师起源处,祖是何人?”

所有禅弟子必知道的,即便不禅师弟,也一知道一

念了句号,说:“禅师自天竺,我佛释摩尼。”

百里战一笑:“禅师自天竺,为何在土信众不存一?”这已有点偏论道,为揭伤了。

悟也是应迅速:“道门中华本,绵延千载,何国人受?”

百里宏问禅师什么在竺不受迎,信稀少。悟也是问,为么中华道门本,国人什么不欢,两都在相揭伤疤,互相揭

宏战眼子一转,傲然道:“道门洒自在,不重身,不似万般皆不重皮的高僧德动辄下舍利,炫耀佛精深。”

沈牧了这句,哈哈一,为百宏战鼓,这几话说的刺骨,戳心窝。你们重皮囊,为什么要动辄下舍利耀一下,说的和的不一,表里一。

悟有些怒了,调也高一些:“禅师高圆寂之烈火焚,留下身舍利为了宣佛法,世人向之心。门修行,功德圆肉身飞,独善身鲜顾人,岂显私心重?”

他果然得到高,一下便想出反的话来,而且这不好接。

沈牧看百里战,他是微微眉,但后又是珠子一,问道:“敢问师,昔佛陀割饲鹰之可曾有。”

悟念了佛号:“舍己渡乃我佛上宏愿。”

然如此,敢问大,佛陀躯体乃父精母而成,自割舍否有不之嫌?”百里宏等在这,华夏统,身发肤受于父母,不敢有,这句足以堵法悟。

哪知道悟随即答:“陀之举为彰显得之道,舍发肤世人,德非常,何来不?”

里宏战想到法来了这一句,说错还没办法,因为个国家习俗不样,他真没办说人家。但话说到这了,百宏战咬说道:“身体发受之父,不加惜就是孝。”

“净饭,摩耶人皆被祖度化佛,此至孝。”他说的人是释摩尼在俗的父,这也实是事

百里宏说话,悟抢先了:“华山乃藏菩萨场,地菩萨发上宏愿驻阴曹,宣扬佛超度冤,敢问人,道可有此至善之?”他的是地菩萨曾发下的誓愿,狱不空,誓不成

宏战微冷笑:“我道门丘处机杀万首,有刘伯相国救,万千窍生灵是那区魂魄可比拟,为道家善。”

“道家是方位人,贪官府封有违出人之本。”

“禅师亦方外之,为了区香火然派出拯救唐,干扰坤定数,似乎与院教义合。”

辩论到这里,实已经有任何义了,为双方在揭短街,虽用词比文明,也还是骂街。

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