第一百二十三章 莫须有的魔教(2 / 2)

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张君道:“本奇书是分成上下卷,秘密送蒙古大的金帐么?难魔教的也有胆去蒙古汗的金去窃书成?”

小妖道:“蒙古就没有字,成思汗也通晓汉,他自是不看的。那奇书开是送到成吉思的金帐,后来便所当然移到了的地方。”

宝道:“莫非是门山?”

小妖:“这倒是猜到了。”

张君道:“世上没比苏门更邪门地方了,单单是八百里猎场便亘古未。况且,你娘不都已经诉咱们么?拿了‘九纹章’到苏门来,才开启金的秘密。”

一笑,道:“呀,就忒实在些。既这苏门四周都蒙古的场,那怎么会魔教的盘呢?”

张君道:“玉沙说魔教的勾结蒙大军,来侵犯宋。魔便是蒙大军的锋。”

小妖道:“这话仅是能一下丐的蠢蛋。魔教有‘二宗’‘三际’之说,有‘尊攘夷’旨。据当年金南下,一个知消息通报信的便是魔教人。魔跟中原大门派分歧在‘尊王’,而不于‘攘’。所,勾结古来犯朝的肯不是魔的人。”

张君知道,王攘夷说源自秋时期,本意为“尊勤君,攘斥夷”,说“尊周王室,诸侯不并,侵外夷地”。 齐公借助天子的威来震和威服侯,并助天子立威望击不臣的四夷。魔教的本是跟原的各门派一“攘夷”的,但尊的却是赵家天下。

张君宝:“‘王攘夷’,这话不无可。魔教然源自斯,却就被汉,魔教人大都汉人。人自然愿意被夷的外入侵也情理之。却不那‘二’和‘际’指是什么?”

道:“教之所被称之为魔教,就是因他们的念太深。执念便信仰,就是说们一旦定了的西,就绝不会变的。‘二宗’的是光和黑暗,‘三际’指的是去、现和未来。是魔教信奉的西。”

张君宝惊,说:“白沙原是颜一族,是金朝后人。是蒙宋了兵戈,他们残岂不是中坐收翁之利么?”

小妖道:“你也低估蒙了,眼大宋乃快要落的太阳,岌岌可。蒙古是步步上的朝。就算宋再起戈,也将是一风卷残的战争,他们完家也未会得到么好处。”

宝见小说宋朝快要落的太阳,心里很不快,道:“虽然不宋人,也是汉,怎么着宋朝给蒙古?”

妖道:“不是我着,是实。咱去邢州的一路也见到不少蒙的兵,们队伍齐,军严明,有行动定是阵风樯,不可当。但是宋的兵呢,连抗蒙大将都能自保,那些个兵岂不人人自么?”

张君宝了这些虽然很别扭,也反驳得。因向灵瑶父亲向璧就是例子。君宝又:“如蒙宋之再起兵,你是着蒙古呢还是着宋朝呢?”

小妖道:“他们间输赢我何干?不过既你这般,我便上一想。我爹爹然是汉,却是古的大,我娘虽然不宋人,是跟蒙有深仇恨。所从我记其我爹和娘亲极少在起,也有谈论国家大。我猜我爹爹着蒙古,我娘盼着宋赢吧。倒是无谓,不看着你么希望朝能赢,那么我盼着宋能赢了。”

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