柳伯道：“易有圣人之道四焉：‘以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。’文王圣卦有‘五行断易’之说，便是以‘浑天甲子’嫁接於‘六爻’之上，以其间的生克变化来断休咎吉凶。若是姑娘不是用了‘占卜之术’，又如何猜得到空心潭水呢？”
郭襄听到这里，不禁摇了摇头，说道：“天下玄学均出自‘河图’、‘洛书’，八卦九筹现世，才有了五行八卦，再有了奇门遁甲，这些自然是大有用处的，可这‘占卜之法’么？不过是些骗人的把戏罢了，不作数的。”
郭襄话音一落，整个大厅便是悄然无声。时下占卜之术盛行，算卦先生也算得上是一个正经的行当。算吉凶，断阴阳，问卦测字很是平常。郭襄却直言说这些都是骗人的把戏，倒是出乎众人之意料。
柳伯捻须含笑，说道：“不愧是‘小东邪’，所见独到。”
郭襄道：“柳伯言语不俗，深知易数之道，必定有所传承。听闻前朝在北地有一位隐士，最擅‘梅花易数’。传闻他‘冬不炉，夏不扇，心在於易，忘乎寒暑’，最后得悟‘道在是矣’。我还记得他老人家有一首诗，念做：‘一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。’”郭襄一边念叨，一遍观瞧柳伯的眉眼之色。
柳伯神色黯然道：“姑娘所说的便是老朽的恩师。‘荡荡天门万古开，几人归去几人来。’现在老朽才相信姑娘所说的话，姑娘一颗慧心，着实让人佩服。”
柳伯的恩师邵雍精通梅花易数，清而不激，和而不流，柳伯自然得传其衣钵。柳伯明面上是在询问郭襄的玄学之道，实则是在试探和考校郭襄。郭襄机灵古怪，不但没有正面回答柳伯的问题，反而用邵雍先生的一首诗来旁敲侧击，道出了“依理而推”和“占卜”的区别，也道出了“诚实”和“虚伪”的本质，更是让柳伯喜爱有加。
向灵瑶一脸愠色，说道：“我还以为郭姊姊有多大的本事呢，原来却在耍些小心思而已。我虽然不懂玄学，却也知道‘卜’就是‘猜’，‘猜’就是‘卜’。既然郭姊姊去过空心潭，又何必揣着明白装糊涂非要猜上一猜呢？”
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