徐景行把三只壶拿过来，“这造型、做工、神韵之类的东西你们都懂，我就不卖弄了，但有一点你们知道的肯定没我多，那就是泥料，你们看，这三只壶的泥料都是紫泥，颜色、光泽几乎一模一样，但细细看却不难发现其中还是有一些细微的差别的，毕竟都是纯手工制品，不可能完全做到一模一样。”
滕亮连忙点头：“是，我也感觉到了，只是为什么感觉真品反而更差呢。”
“呵呵，这就是传统工艺和现代工艺最大的区别所在，根子就出在泥料的粉碎、搅拌、筛选这个环节上，在这个环节上，古代只能用相对原始的工艺来进行，泥料的颗粒相对较粗，也不是那么均匀，可现在却都是机器粉碎，粉碎出来的泥料跟水泥面儿似得，不但异常细腻，还特别的均匀，等烧制成型后，前者的胎质看起来就比较粗糙，而后者却更坚实更细腻，单纯的从品相上来判断，显然是后者更好。”
他这么一讲，众人就都懂了。
虽然现代工艺也能控制泥料的粉碎粗细程度，可毕竟是机器粉碎，粉碎出来的颗粒就是那么匀称，这点是手工粉碎无论如何也做不到的，也是鉴定紫砂器时最重要的一个区分方式。
当然，如果作假者同样采用手工粉碎，那么这点就派不上用场了。
只是一般的作假者一般不会花费那么多心思，只有那些高端作假者才有那样的心情和动力做的那么认真。
但就算如此，腾亮他们鉴定不出这只橄榄壶的真伪也是有情可原的，因为紫砂壶的鉴定本身就是一个难题，一个古玩行中公认的难题。为什么这么说呢？这是因为紫砂壶的特性所导致的。
都知道，紫砂壶是紫砂泥料烧制的，而紫砂器很少上浆，就算是新壶，多把玩一阵子就会裹上包浆，同样再一清晰，那壶又跟新的差不多了，这是因为紫砂泥料在烧制成型后就这么个特性，一周的新壶可以看起来很老，一百年的老壶也能看起来很新，极具迷惑性。
再加上紫砂壶的传承一直没断过，制作工艺跟瓷器等一些热门古玩比起来要简单的多，所以现代社会中有着大批的高水平制壶师，这些人要是用心造假，加上紫砂器那极具迷惑性的特性，足以让紫砂器鉴定方面的专家们走眼。
前些年香江大学收购了一批老壶用于教学研究，结果在使用了一段时间以后发现竟然全部都是赝品，全是作假者在打听到这方面的信息后卫香江大学量身打造的新壶。
连香江大学里那些个专门研究紫砂器的专家们都会在这方面栽跟头，更别说滕亮这些非专业性的行家了。
滕亮几人也清楚这一点，所以倒也没觉得多难堪，反而是感慨于徐景行的博学和多才多艺。
末了又开始讨论行业内的相关秘闻，某某专家打眼了，某某大师捡漏儿了，某某又从什么人手里收了一件什么样的宝贝之类，这些逸闻趣事听上去没什么价值，可对徐景行而言却弥足珍贵，因为之前的他一直闭门造车，很少跟同行以及其他行业也的人交流，现在能从这些人嘴里了解到这些一般人不知道的事情，将有助于他快速融入到这些个行业中。
当然，聊到最后，话题又回到了徐景行带来的三只壶和一只碗上，最后得出了一个结论，那就是徐景行的眼力很好，运气更好。
徐景行谦虚了几句，但也默认了这一点，这是事实，因为连他自个儿也觉得自己的运气确实不错，几乎是想什么来了什么，就说那只橄榄壶，就像是有人故意送到他面前的一般，而其他人想碰到一件真品都是千难万难，更别说是鸣远壶这种极品了。
再往下聊，就聊到了价格方面。
虽然双方的关系不错，但滕亮没有做冤大头的打算，徐景行也没有白送人情的打算，所以讨价换件还是挺认真的。
滕亮先开的口，没有直接出价，而是问徐景行打算卖多少钱。
↑返回顶部↑