第三百零二章 文明之秘(1 / 2)

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云崖和戴安玛雅都视着可,期待她说出己的猜,即便仅是一猜想,比现在样浑然知要强多,人的时候需要一理由来慰身心

看着墙上那些活在禅之中的类,慢说道:

“四大明古国传说之,有着多的共之处,面或隐或模糊记载着些关于命和文演化的鳞半爪。

在这演化之没有确的时间载,都劫为单,什么劫?毁消亡就劫,所一旦称为劫,便是一个明没落束,另个文明起开始。

佛说小劫是千六百十九万千年,说一小为十二九千六年,到哪个数更正确们不得知,但按照四明古国记载片,和一神话传,人类明兴起现在,历了四阶段。

这与一教派的说以及雅文明言都是合统一。只不彼此的呼方式一样,是YD籍记载人类文经历了银铜铁个阶段。

金的代最光,对应雅文明载的精力文明,也是华众神传的年代。银的文对应玛文化记的物质明,那华夏众战争的代。铜时代对玛雅文记载之的信仰明,至始衰,时彻底束,进现在铁时代,应玛雅明中的械时代,也有说情感时。”

崖暖听可心说话,突记起其的错漏,忙说道:“玛雅明不是载了五文明阶吗?你说了一!”

心摇了头说道:

“玛文明记中,有个文明我们的明没有何关系,不在我这条文的演变线上,来于何处得而知,很多人测来自户座或是天狼子伴星。至今为,在任文献之,哪怕唱诗的说里,只能偶听到那文明的丝半点,很神秘,没有留任何资和存在证据。”

戴安却还在急自己魂出窍回事,是急忙道:“是,这我们灵出窍,什么关呢?”

可心指四面的壁,那面唯美壁画如活的,注目着里面如的人,道:“些人,该就是活在金时代,们所在处,可正如古鸣所说,真是神的居所仑。

些人精文明发,脑海中的精力或者叫智慧,已经达了人类能承受极限,理说他应该无不能,如我们象里的,但是,我们却那青莲发出的境里,到了这“神”中的恐和无奈。

这就明,他并非无不能,世界上有着他的掣肘,那就是神与身的不和。当精力远远于身体承受,像你想一个杯装一个泊的水,其结果能是满

们灵魂窍的现,就是种精神满溢的果。我的肉体胎肯定如神仙身体承力量多,所以只多出那一滴水,我们的体便无承受,后在睡中荡漾体外。

鬼子六常坐禅气,精力已经充盈,直在身的承受限上,这时候上一滴,肯定就刚才的果,灵出窍,我们飞更高,至于完脱离了体。”

云崖暖了点头,似乎明了可心意思,己灵魂出身体,飞的那远,只为自己溢出的神力太造成的,而可心戴安娜本没曾炼静禅,神识本不充盈,多了那一滴,么也不有什么害,甚还是好

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