第三百四十二章 湮灭(1 / 2)

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可心有直接出第二可能,是先看古月鸣,问了句:“古老,在易经哲学里,以一个着的一表一阳,同时代表万的初始,是这样?”

月鸣研一辈子些东西,听得一,想都用想,肯定的道:

“没错,经也好,奇门遁罢,都基于这理论。生一,生二,生三,生万物。这个道就是玄理论的础,也上古大慧者眼,客观界的组基础。”

可心了点头,这才说

实在当物理学中,有个很接易经思的分支,名字叫弦理论。这个理认为整宇宙之,物质基本粒不是电,光子,中子,克这些状粒子成,而由更小一维度线状体组

今,只这超弦论有希将自然的基本子和四相互作力统一来,可说是最近真相物理学。世界身由能组成的法,也基于这理论。

超弦理之中,一个很殊的存,极其象的解了灵魂意识,就是争很大的Orch-OR(谐客观原理论)。

理论将魂意识,这种历属于抽物的东西,当成观存在物质来究,并承认意空间的在,独于九加的宇宙间维度。所以,认为咱所在的个空间,更接近种独立位面空,也就意识空。”

“意识空?”

显然,家伙一间还无明了这名字的义。

过可心快开口了几个词:“好像西极乐世,天堂,东极妙宫,如这些地真是存,那么应该是识空间范畴。”

其实,这一点,从各各派的行法门能够了一二,是修心神,钻的就是识的学,所以教说逍法在两间,瑜说极乐在头顶,形容就是这意识,然这两没有提意识空的构想,但是却步不离识,所归处,是意识间。

论虚数间还是行空间,都无法释这种间局限,但是意空间却可以。

意识空的生成,是由人思维记和精神来创造,由宇宙基本的弦组成,完成了量和物的相互化,最形成客存在的间。

家起先无法理意识空的具体义,但一听西极乐世和天堂,都立刻懂。

子须弥,虽然玄又玄,又有理通。

崖暖问心道:“那意识间为什会出现种单调时间循?难道识空间时间不连续性吗?”指的是,这整个间似乎在重复秒左右间的事

点了点,说道:“正是为这种空短暂复性,让我确,这是意识空,如果猜的没,这里该是弥之际的忆。鬼六你可记得咱在莲花桥的青上看到幻象?”

“当记得,震撼了!”云崖感叹道。相信任人见过样的场,也很忘记。

“所以,我猜测,这个意空间才那些类神的人正的居,这个间不是个人的维创造,而是所那个族的精神汇集而

间内的有植物在我们知识之,应该他们按自己的忆,创出来,符合他原本生的环境。所以,些人八不是地土著,是外来移民。

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