第十六节 囚徒(1 / 2)

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他化大在神功,卢循的声惊呼,李旭也识到释给自己这门心到底有凶残。

李旭平里没少释圣身做功课,通过宫的记录多方搜,百丈怀海的所跟脚差多可谓然于胸,对于他大自在功的来脉络自也是谙于心。

释圣百怀海号法门龙,天下宗,他订立的丈清规今还是切禅门林奉行准则。

不过论他的武,有三六绝十极之称。

他化在神功便是释圣大神功一,被作“佛持身第”。

一路武以“他”为起,最终致“自”。

谓他化在便是佛教对界认识欲界第天,这天中所活的天不必自产生欲,可以其下其欲界他生之享为乐。

这一天天主便他化自天子,破坏佛的魔王。

他化在神功够将对的真元气精元论本质何一股的吸纳体内,后移形质,将转化为己的真

化解他真元根为自己用无异天魔行,在佛之中也视为外,但是为威力大,虽被当年佛门祖大慈恩视为外功法束高阁,一直有门弟子图修习。

然而等绝学天要求高,将人真元入体内亚于承一次内,更遑将对方异种真归为己,所以往易学精,每代都有名佛门起之秀损在修这门功之上。

当年大恩寺即被攻破,释圣丈怀海身,他使出此功,其方圆里之内所有高其真气元都会自觉的入释圣田气海中,百怀海一此功前斩杀当的宗师手四人,凶威无,几乎去大慈寺之围。

等到慈恩寺灭,释匿宗不,这门功也变了绝响,今日才是重现日。

刚李旭得到的份提点,不过是门神功一点精,但是展开来便能将卢的黄天气吸纳化为己,这都因为两皆修成黄天大,而李更有道为根基,所以才如此便

如果佛弟子都炼这门化自在法,然彼此攻征伐掠同属佛一脉的元,那用什么羯罗来法,自杀自己杀光了。

这路法如果传到道玄门其果也差多,最结果就门中弟彼此攻互相掠,最终己将自杀个精

诡异之以魔王名实在再恰当过。

循的真渗入体,在他自在心之妙用渐渐转为自己有,在应道圣传递过的黄天法总纲,李旭心顿时有明悟。

黄天大上下两,上卷心,下练气。

黄天真究其性,本身便在赤地气之上,这是真品质所定的。

大凡真必然会为修炼而有所化,这普遍性规律,是在黄真气之,却有不同。

在黄天气之中旭捕捉了一丝似大日空一般阳极真,皇帝概明白道圣在天大法中所隐的手段。

这其是一种“天意”为“己”的精手段,通人要凝练真,除了分即为殊的功以外,本上都等到真修炼到天境界后,才练气还这样的果。

黄天大从一开修炼真之初就够在真之中养一股极的阳极意,这然能够黄天大的使用从一开就奠定问鼎宗的基础。

不过旭却明所谓宗武道,到底还“取诸而求诸”,本神意的植实在重中之,黄天法练就阳极真说白了是一种“天意”,黄天大越强,“天意”的影响越大,修炼者人的“意”便天意压,根本从培育。

黄天法修炼越深,培养出我神意难度也越大,卢循这修行近百年黄大法的,阳极意之稳,几乎有了在天意之培养出我神意可能。

像现在样以阳真意和天真气根基,循固然以同任一个宗高手交不落下,不过说是百竿头更一步,就只有功重新来一条了。

是谁又去这样呢?

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