第六十三章 生存希望,代父监督!(1 / 2)

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罪罚之的对民言,他世世代以来最的梦想,早已不是回归族,洗罪民之福荫子,而是让子孙代像凡俗子一,无忧虑的生病死;

但偏偏是这种凡简单梦想,于出生罪罚之的罪民说,却世代难的最大望,因他们体流淌着,是被族种下罚烙印罪孽之

罪罚血会随着们的繁生息世流传,对先祖罪罚,作后辈耻辱,来悲苦,低贱卑,堪称:祸及孙后代,永世不翻身;

整个罪之地的民,有仍旧怀希望,望未来够洗脱民之身,无论是己,还子孙后,活下,继续衍生息去,总有希望;

而有,早已望,甚宁愿去,但是对生养己的父,身负老送终责任,好无可何的忍着屈辱,如同行走肉一,自欺人的苟着;

到成年,本该娶生子,对于罪之地的民来说,却是一万分纠的艰难择,因他们自背负着辱苟活,但是却想让自的子孙代也这苟活;

每当这时候,母总会尽办法迫他们婚女嫁,生儿育,而他在子女生后,便会父母用心良,因为女就是望,承着一家小的希

的希望在子女上,如这份希得不到现和满,就会尽办法子女成,让他生儿育,然后这份渺的希望,从子女上转移孙子孙的身上;

这份小的希,不仅是有朝日能够脱罪民身的希,也是们生存去的希和动力,这就是个罪罚地所有罪民,何能够衍至今原因所

因如此,对于所在罪罚地苟活罪民来,他们已无畏死,但,他们害怕失希望,怕子孙辈灭亡,害怕面那种白人送黑人的绝

中人深这一点,所以历才会用灭村庄残忍手,凭借强的武和深厚修为,罪罚之的罪民,进行蛮霸道的力镇压,和卑鄙耻的言胁迫;

从古至,无数与火的训,罪罚的体,往往是家族人,先卑鄙无的用言胁迫,后再蛮霸道的武力镇,甚至了达到鸡儆猴目的而择手段;

他们灭村庄时候,先从小下手,段残忍杀掉一个小孩,直到小被尽数戮,才对成年动手,个一个屠杀,后才轮老年人,在绝望死去;

甚至大数老年,包括部分成人,根就不用们动手,就会在坠深渊绝望和苦之中,选择自了断,着重生希望慷就义;

而每当种时候,难免会几个有性的人,因为内压抑的怒和屈,在绝和痛苦爆发,以会不一切的命反抗,但结局总是徒无功,至想死难;

次家族来的人,在想要罚罪民时候,总是刻而为的择小孩行惩罚,就是这原因,为小孩对于其罪民而,就是们生存去的希和动力;

身为来人的刚,更身为一村庄的长,对些无法说的隐,自然清楚了,所以会出言抚其他民的情,否则怕真的有人,绝望而尽;

了王刚宽慰之后,一双朦胧眼之下,发出了声声充关怀的问:

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