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104有情报
作为一个人知识份子，他其实知道这个世界没有绝对的真理，更没有绝对要遵守的生活法则。
道德以及婚姻都是在远古的时候，政治家为了更好的统治一个不安定的原始社会而设下的一个政策，然后久而久之就形成了人类的习惯，并且被认为是一种文明。
人虽然自居为高等动物，其实也是动物中的一员，除了思想上的前卫高端之外，肉身和动物是没有任何差别的。
而动物不会制定什么婚姻和社会法律，所以他们生活在原始的社会和习性之中，而心理学家，社会学家他们要了解人的本性往往就会从动物身上作为参考。
何欢觉得自己在跟女人做嗳的时候，其实不是人，更像一个动物配交。
按照人的思维来说，人与人之间保持着礼貌和端庄才是理知的，做嗳却是一种放弃了人类文明投奔原始的行为。
可是人类在享受做嗳带来的快感之后，依然还会衣冠楚楚的指责这种行为的不耻。
有人说在公众场合就是不耻，在私下就是正常，有婚姻内就是正常，在婚外行为就是非正常，这本身就是一种社会法则所规定的，行为本身是没有错的，是人类给他们设了法则，使之可以更好的保护自己的私有财富。
抛开这些繁琐的法则，人和动物在习性上，没有丝毫的差别。
何欢努力甩开脑中这些越想越远的思绪，他觉得自己因为妻子的事情，变了太多，以前的自己从来不会去思考这么深沉的事情的。
直到遇到了太多让他无法接受并且颠覆世界观的事情和人之后，他觉得自己需要更深刻的去思考生活的意义了。
要不然，自己就这样懵懵懂懂的过了一辈子，直到死也不知道自己是为了什么活着的，和别的家庭又有什么不同？
按照原来的生活轨道活下去，简直单纯得可怕，为什么千亿家庭都要这样过日子？
非得活成一群动物一样？
何欢控制不了自己的思想，思绪像是破堤的洪水一样涌了出来。
一个越是安分的人，在遇到与自己世界观不相符的东西之后，就会变成最不安分的人。
现在的何欢就有这种感觉。
他脑中不断的冒出邬雯洁所说的那个组织的画面，以及在会所中所看到的那些人和事。
何欢打开了电脑，决定做一些事情来停止自己的胡思乱想。
他可不想成为一个疯子。
他将这些思想归根为一个结论，那就是自己在为自己找借口去犯错，去接受杨文琴的身体。
只是想找一些看起来合理的理由，来说服自己被荷尔蒙冲昏的大脑罢了，
下午何欢与杨文琴提早下班离开了商场，在学校接回了女儿之后，直接就去了杨文琴家里，然后杨文琴去小区的超市里买菜了，留下何欢与暖暖在她的别墅之中。
暖暖在看电视，何欢坐在那儿喝茶，感觉有些无聊，他就在别墅里四处走了走。
来到了杨文琴的卧室之中，卧室的门没有上锁，何欢轻轻一捏就开了门，房间中透出一股清香，虽然他知道进入主人的卧室是很不礼貌的。
可是他还是控制不了住走了进去。
他不敢去翻动她的东西，只是好奇的躺在了她的床上，抱着她的被子闻了一下，脑补了一些画面。
他觉得杨文琴晚上一个人在家应该很孤独吧？
她会不会果睡呢？
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