第17章 从古至今说武学(1 / 2)

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闹。”爷爷迫得已出训斥一,而后着郭希说道,“还轮不你出头,对付他重开绰有余。开,如他们再你麻烦,你就狠的打回,谅这乡僻壤地也没懂得你使得是什棒法。”

郭爷的话中出了几狠厉,是一说这穷乡壤之地,郭爷爷眼中又了几分重,他不住暗道:“底是谁么大胆将这些炼内功法门传了这里,难不成个武林变天了?”

人事的重开还懂华夏地武林的规则,但是被痛扁一他也是腔愤怒,奈何爷和焦叔都叮自己不在学校太过显,所以才会忍了别人欺辱也敢还手,只是他不想继这样,为麻烦在后面,所以他觉得有要回来爷爷看自己的情,试一下爷的反应。

而爷的回答正中了的下怀,这小子实不傻,不过是装傻罢

好受伤情况后,郭爷爷紧从身摸出了瓶药膏,让郭希给他擦又擦,在他的功够深没有伤里面的骨,只皮肉伤,擦上药也就止了疼痛。

看着在床上郭重开,郭爷爷躇了一,还是下了一决定,待他想说些什的时候,躺在竹上的郭开却是肚子疑的问道:“爷爷,您不是当今武早已不古朝代花盛开时,能修习内的很少?可是什么一比我大了几岁人却有十年的力?内到底是么东西,为什么定要由脉来决能不能炼呢?”

面对这一系的问题,郭爷爷只能哀一声回道:“说这华的武术,那可就远流长,在原社会的候,我的祖先懂得利武技战比自己气强大敌人,经历战洗礼最的国家,那也非们华夏属了。

远古时我们的先灵智成,还彻底摆动物的蛮本性,多是以身健体外功见,直到来人杰辕帝钻出了黄内经,才有了个修炼功的大雏形。

到了春时期,方诸侯战不休,战争毕是有违和的,了平息戈,还下一个土,道老子写了道德,旨在化世人身养性、崇尚自、清静为、寡不争、俭济人、深根固、长生视、返归真,此内家说开始华夏大开枝散

道家修人士结道家学作风,合黄帝经的经线图,不断摸,日积累之下,渐渐修出了超肉体极的一种,这种于自然,形于体的气就我们武人士口的内功。

道家功学由家圣地仑山开分枝散,繁衍无数种派,一无人能其右,到达摩师一苇江来到原,传了释家修炼法,武林中才开有了修上的分

两家虽争执了年,谁不愿苟谁的修方式,无可争的是,是因为相的不气,才将华夏学推向一个全时期,而经过史的不推敲见,各家林学派渐察觉了一个争的事,虽然家的修法门也到了内,但是们更侧于有形强体外修炼模,在人的有限命中,种以外为主内为辅的炼方式易修炼成,因道家的功修习式渐渐出了那急功近人的视线,昆仑地也少人再提

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