第189章 道家治人儒家治世(2 / 2)

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道家祖老子意思是:要教育人认清己,认人、人本质。清世界来源、类的来。明白为什么活着,着是为什么。

还有!对目前会状况,他提出效仿自

才能让人效仿然呢?

老子提了道。

道是老哲学的论核心、根本。

老子是二次给景王讲,也是二次给基石讲,也是第三次道。

景王听老子的道,很感触,住地点

石听了子的讲,也是触很多。

他是两千多后穿越来的,一个深儒家影的人。同于周王,也同于老。因为!在当时!孔子的家思想没有形,不!没有开

老子的道,他像明白一些:家是人哲学,终极哲,解决人的根问题。儒家,是一个世哲学。儒家停在个人养,迎社会管的层面。儒家身的目是为了合社会理,而是人自

复礼,这意思。克制自,迎合会,迎周制、礼。认世人都自己一,这个会就美了。说来好像高大上,可实际是梦想、空想,有解决前面临实际问,却幻着未来美好。有!儒根本没考虑到:世人都是你,不像你。

你可克己复,而别却无法到。

可以为迎合社管理而了自己,但别人无法做,人性本能却法做到。

我们以换一方法活去,为么要迎社会管而克己礼呢?不是?

你认为己复礼后社会变得美,而世认为:个美好界是看见的将才有的,而无法决我眼的现实。现在!们面临是生存题,怎做才能自己活去。

家与儒并不冲,相反!相辅相。道家人,然用儒家那一套治世,范世人行为,世人有个遵守标准。

用简单语言来释就是:道家从德思想生观的度来教世人,儒家是律法的度来规世人的为。

家教导们明白生,然寻找适的方式生活。儒家!是运用种具体行为标来规范人的行。所以!如果儒拘泥于法,一地迎合会管理需要去范、约世人,忽略或是抛弃家哲学想人生这个根,就是“本末倒”。

子思想不是要世人“为”,是!要人效仿然,向自然学,向其物学习。

老子《道德经》第二篇面说:物作而始,生弗有,而弗恃,功成而居。夫弗居,以不去。

万物面上无、不居,自然然,无奉献,后却成了功名。所以!要学习

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