第827章 曾参谈格物致知(1 / 2)

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“咳咳!”曾一副不意思的子,说:“我是听先和学长们说的。”

谦虚了!我看好!”方石看着参,满地点着

伯!你奖我,我不好思!咳咳!”参一副好意思样子。

“既然把我当伯,经来看望,并问这些事,那我就我所知的,都诉你!相信你:不是做子,搞面形势,你是真来问我。其实!你的心有数,我一下是想证一下你理解是是正确,你先生理解是是正确?是不是?”

基石的话下,参看着,“咳咳”地着。

“那次你生与楚狂人接的谈话,我都听了!……”

打断道:“方伯听见了?我听先说,他狂人接第二次话,并有其他在场,他们两。狂人舆很自,看不子路和贡、颜他们,理先生人。”

“呵呵!”方石笑道:“我在场,暂还不可告诉你因,天不可泄!说正的!楚狂人接对道学理解,进入了个极端,所以!先生认:狂人舆也不真正地家。”

“哦?”曾参一认真地道:“国狂人舆怎么进入另一个极呢?这?我?好像没听我先讲过?伯!你!你快!”

曾参一迫不及地样子,方基石了。

知道!参是为尊重你,故意说没有听生讲过,其实就想听你讲一遍,看看与生讲的不是一

!他这在陪你话,让有一种在感,你有一被人尊的感觉。

他要说他已听先生过了,意思不是:你要说了。要是这地话?方的谈就此结,那他参就是“冷场”。

别人无可说,方谈话行不下,那不“冷场”又是么呢?

“你先说!楚狂人接对道家理解又了,走偏激的面,也以说是一个极吧!老前辈说,人与万都来源道,所!人与物是平的。结!到了国狂人舆那里,他的理就变成:人与万是一样,人要仿万物活。

表面上,好像老子前说的那意思,果却不。老子辈只是出了人万物的源,说与万物平等的,都是来于道,是道的女,或说是天的儿女。可人毕是人,物毕竟万物。不是?

所以!国狂人舆的理错误就现在这了:他人当成物!由!引申了泛滥自由。要效仿他物,一个自的人,物一样由。像物、畜一样自,他认这才符人性。

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