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姚金廷没按约定直接去黄家集，而是先去了白龙岗和黑虎岭。他从姚家庄沿一条沙尘覆盖的土路径直插西北方向，约十余里路便是白龙岗。他来到这里时，苏兆荣一行刚从岗下经过去了黄家集。姚金廷并非独来，他带去今天刚刚结识的一位自称思真法师的僧人，应他的要求，专来白龙岗看那口旷世稀有铜钟。那口从大云寺遗址的砂砾堆中挖掘出的古钟，现正被悬挂在黄沙会指挥亭旁的简易钟楼内。
姚金廷今天清早起床，照例独自在院中练功习武，然后用过早餐，便准备出发去黄家集。这时有会员来报告，说村外来一和尚，被放哨的队员拦在寨门口，那和尚坚持要见会长，说有要紧事情。金廷不由心中一动，当即答应：“让他进来见我。”
原来金廷近日正有心事。此次大败朱序五，黄沙会声势日益浩大，姚家庄附近村庄成立分会，会众快速扩张。不少村子的乡绅大户对金廷率部赶走匪徒甚是感恩戴德，纷纷跑来向他送礼致谢。金廷不免志得意满，但内心却也藏一隐忧：这一仗虽大获全胜，对方伤亡近百，黄沙会缴获颇丰，然而会员也有六死七伤的损失。在庆贺胜利的热烈气氛中，牺牲会员的家属纷纷跑来岳家门前哀声哭号，让他伤透脑筋。金廷当时大发雷霆，召集部分参加行动的骨干到场，当众对这些人加以训斥，义正辞严地历数死者的种种劣迹，如贪财好色、不听指挥、哄抢枪支钱物窃为己有、贪生怕死畏葸不前，以致丢了性命等。他命令这些悲悲切切的家属赶快抬走亲人尸体掩埋，不然便抛到东边沙河荒滩，交由上天处理，声言“这是对他们应有的惩罚。”当然，事后金廷又派人去死者家中，给他们的亲属送去些钱物作为补偿，并代表金廷在亡灵前鞠躬致哀。这些人家大都是穷苦人，得到这样的善待也就心满意足了。事情这样平息下来，姚金廷心中却不能平静。他连续数日重新翻阅《战国策》、《三十六计》等典籍，特别把《奇门遁甲》一书的重点章节细细加以揣摩，他的目光定格在这样一句可谓经典的论断上：天时、地利、人和、神助。姚金廷在“神助”上重重划了记号，似乎有所感悟。金廷向来有成就大事的志向，现正他对此更有新的感悟：欲成大事，除天时地利人和，尚需“神助”啊。当下时值乱世，群雄蜂起，有枪有人便可得势；而黄沙会的成立，顺应了这一带百姓保家护村的心愿；从地理上，姚家庄与苏官寨、黄家集互为犄角，且成鼎足之势，可谓占尽天时地利人和。但会员毕竟都是村夫百姓，属乌合之众，组织涣散，兵器简陋，人心易散，必有“神助”才能成大事建大功。昨天夜间他很晚入睡，朦胧中竟想起历史上的白莲教、义和团，想起传说的佛法道术等。及入梦境，恍惚见一仙风道骨似僧似道的神仙在前面招手，便大步追去，竟跌了一跤，便再无睡意。正想今天去黄家集，将近日所思所想告于黄钟奇、苏兆荣，一起探究一番。所以听人报说有僧人来访，便立即来了兴趣。
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