第五百四十六章 先天之下我第一(2 / 2)

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第四,炼精气。

五段,髓伐筋。

第六,炼气神。

七段,天化境。

第八,炼神虚。

九段,极神境。

第十,炼虚道。

他门派武学虽称呼不,但基上都是不开精神,其最重要一个境,就是天化境。

武林说,某的功夫臻化境,那就是经突破后天,入先天界。

天境界后天是个完全同的境,进入天之后,六感完开放,直接感到天地然。

说先天界可以吐日月华,能受到五属性之,常能制水火。

当然,这个只传说。

对于习之人来,先天境带给们直接变化,内劲可透体而,用刀会形成气,用则会形剑气。

一掌拍有掌风,隔空可树木,至还能空摄物。

当然,隔空摄也必须特殊高才行,般的作都是以神力控透体而的内劲,再以内形成能条来控隔空之

,一旦入先天境,那等于打了另外扇门。是,武中习武人无数,可能进化境者,却寥寥几。

凡到目都只是气化神,离化境差一步遥。这步之遥,可能是夜而破,也可能其一生难窥门

公孙让,则早在年前就破了先化境,前正在八段炼还虚的界徘徊。

而混大仙这老不死,这已进入了境这个说中的界。

个历史进入神的人都几个,中萧凡公孙让祖师孙堂就曾入,真出神入,鬼神测。

然只差一个境,可神这个境太过玄,公孙与之相,一直于下风。

之所能够缠那么久,是因为元大仙挥出来功夫,了折扣。

萧凡初心想,可能混大仙是神境,似于段涯那种有进入天,却用刀气人。

很快他否定了个想法,他此前识过此的厉害,能够摄,还能重伤他父,绝可能是神境。

忽然,一拍大,喊道:“我知了,是为叶无中了毒,混元大替他驱,因此耗了修。”

“哦,如我便明了,难他的真后劲不。”公让恍悟。

萧凡然,问:“何真气?们习武人所用,不都是力吗?”

“先之前,内的能炼精化,因此之为内。而突先天之,可以纳日月华,或修炼天间的五之气,乃真气。”公孙给他解

这才明,原来天之前之为内,先天后称之真气。真是活老学到,自己习武一还有很要学的。

公孙继续说:“你赋异禀,又有《段锦》下良好基础,前更是握了神这种绝,毫不张的说,先天之你第一!”

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