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翌日，主仆几人刚出门就碰见执事僧带着两个弟子朝水月庵走来。
“崔施主这是……”
崔凌霜大方地介绍了玉清，“我听说戏班的人水土不服病了大半，正打算让大夫下山帮忙看看。”
执事僧听说了玉清上山的原委，看其长得同中原人有些不像。忙问：“戏班可是从关外进来？贫僧听闻魔族人最擅表演杂耍，你可是魔族人？”
玉清寡言，面对执事僧一连串的提问，她沉默着用点头回答。
执事僧用一种饱含深意的目光看着崔凌霜，半晌才道：“出家人本该以慈悲为怀，但对魔族……”话只说一半，未尽之语显然不方便当着玉清讲。
崔凌霜心领神会的点点头，“谢谢大师，族学有供奉讲过有关谟罗黑目的事情，我自会妥善处理。”
魔族是大燕人对谟罗黑目族的简称。
对外而言，谟罗黑目族是以黑目山为领土的游牧民族。只有真正深入黑目山才会知晓，以黑目山为界，居住于山腹的称谟罗族，山外的称黑目族，两个民族信仰相同，生活方式却有着天壤之别。
总的来说，谟罗黑目族只信仰黑目山神，排斥所有非黑目山神的信仰，且不准族人与非信仰者通婚。严苛的戒律，愿意为信仰付出的代价，以及对非信仰者的排斥让他们很难与其他民族相处。
谢霁当年为了让崔凌霜更了解魔族，曾跟她讲过这样一个故事。
某云游僧人在关外救助了一个受伤的魔族人，由于他不懂魔族戒律，烹饪食物的过程中将不洁的食物喂给了魔族伤者。
魔族伤者痊愈后，第一件事儿就是杀了僧人，这叫破戒之仇。由于魔族戒律不能自杀，这人找到同族，并死于同族刀下，以此报答僧人的救命之恩。
崔凌霜听完故事就懵了。头一次听说施救者因为不懂被救者的信仰而被杀，还有魔族人不能自杀，一定要死于别人刀下这种事情。
她没有信仰，理解不了魔族人对信仰的坚持与忠贞，却对黑目山被称为邪神深以为然。
执事僧对魔族的信仰显然有一定了解，做出这样的选择也无可厚非。眼见崔凌霜执意要下山救人，他吩咐两个弟子跟着，随后又让人送了药材过来，与昨日那寸步不让的姿态大相径庭。
一行人好容易走到山门口，崔凌霜还在问素秋是否知道市集上哪家铺子干净美味，就见斜地里冲出两个汉子堵住了去路。
“崔姑娘，小人乃世子爷身边的侍卫张桐。世子爷曾说，清修要紧，姑娘想办任何事都可以交给小人去办……”
张桐个高，国字脸，肤色微黑，说起话来一板一眼。估计是个死板性子，不懂变通，这才被高涵使唤到了碧落寺。
崔凌霜问：“我可以去市集用膳吗？”
“姑娘想吃哪家的膳食，小人招呼他们给你送来。”
“我要去书局挑宣纸。”
“小人可以将书局所有宣纸给姑娘搬来。”
“我要去布料店裁衣。”
“小人把绣娘给你请来。”
崔凌霜不怕遇到机灵的，就怕遇见张桐这种认死理的。遇见这种人，理由借口统统靠边站，高涵的命令永远放首位。
她苦着脸让白芷带着众人离去，随即对张桐道：“世子不准我离开水月庵，你负责送我上山吧！”
张桐没料到崔凌霜会选择和丫鬟分开，忙问：“她们要去干什么？需要人护送吗？”
“为答谢舞家班的玉清姑娘，我让六婆前去给她们戏班的人诊治。青桑是我的武丫鬟，有她护送就行，不敢劳烦张大人。”
张桐认真的想了想问：“为什么不让武丫鬟送你上山，由我负责送她们去市集？”
崔凌霜撑开手中的花伞，娇滴滴的说，“因为我高兴让你送！”
张桐还想说点儿什么，对上崔凌霜含笑的面容，他微黑的肤色泛起红晕，甚至不由自主的咽了口口水。为掩饰窘态，急忙别开头说，“我跟属下交代两句就走。”
很多时候，美丽和天才一样没有理由，漂亮的人甚至比天才还可恶。天才需要讲理，漂亮的人无需讲理。崔凌霜一句“我高兴”，张桐就得隔着两个人的距离不紧不慢地护送她上山。
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