第370章 8股经典,0古文章(1 / 2)

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八股比试

儒郑一,老儒毛,以及女儒者孔杏儿人负手

,端木洋洋洒,字句姿

边,古然沉吟

时间,不停的

于动笔

孔杏站在古身后,到古写了第一,她不的啊了声而随古越写后,她来越震的模样老儒郑和老儒始两人是好奇,古到底写了什样的文,会让杏儿这吃惊,们自然道孔杏于八股一道也有造诣,他们迈要向着的方向过去,果孔杏的纤手扬止住们的来:“你两位等等”

“为何?”郑一问

“古写的这篇文章,最好连一起看,如此方有韵味”孔杏儿

样么,我们就等”郑和毛始人强压性子,在这方然,他也认为那一篇难胜得端木文一篇文木文本也有着当的自,他这篇文章便有如此好,当之一流

香头,明突灭

时间,渐的过

第二柱走到一的时候,端木文便扔了笔,而到第柱香走一半的候,古扔了笔人都已写完了自的八文,接来就是一篇八文好郑和毛始人津津味的看端木文一篇八

长叹:“这一篇股文,是放到科举去取得状,要取个进士,那是一不难,木小友才”

始点头:“若是分为十,那么一篇文可得八”毛始人给别分值一给得低,在他手能有六便是相了不起了,他端木始分这是端木始一篇八文相当推崇

一点头:“我给点五分,他给的高”

木文微一笑,斯文的

为他现已经赢做为一赢者,从容,大度要量在星公主的前留下印象

一和毛两人接来看向这一篇股文,是马上们齐齐怔住了

这字相的漂亮,有风骨,有着一大所了是比字亮的则其中的

于心之主者,决其心之能全

夫志仁人皆心定主不惑于者也以人而当生之际,吾惟见求无惭心焉耳,而于吾何恤乎?此夫子天下之志而不者慨也,故言此示之

曰:天之事变常,而死之所甚大固临难苟,而求以害仁焉;亦见危授而杀身成仁者此正是之所由,而恒之所易者也吾有取于士仁人?夫所志士者,以身负常之重,而志虑高洁,思有植下之大;所谓人者以会天德全,而体之光,必欲以贞天之大节二人者,固皆事之所不惊,而害之所能夺,死与生不足累

其祸患方殷固可以避而求全矣,然难自免,则能安身而不安其心,是偷生之为,彼有所屑也变之偶值,固有可侥幸而存者矣,然存非事,则生以全吾仁以,是悖之事,彼有所为也

之所为,惟以欲无并之机,致命遂以安天之贞者,虽至死靡憾

迹无两之势,捐躯赴以善天之道者,虽灭身无悔

国家倾之徐,致身以过涉之者,其也而彼趋之而避,甘而不辞盖苟可存吾心公,将死以为,而存由之不

沛流离余,则身以贻宁之体,其仁而彼即之而不,视之如归焉苟可以吾心之,将委以从之,而死生之勿恤

是其吾心为,而以身为轻慷慨激以为成之计者,固志士勇为而仁人之为也视逡巡畏而苟全一时者,诚何如

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