第70章 乡村道法的设想(1 / 2)

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众人一狂奔,出了黑子,来了村中。

三爷重新绑了石桌,梁哲手脚都捆着,进了茅里。

哲环顾茅屋里摆设,由地苦了起来。

他终明白了,迷信和学两者带来人影响是么地巨

和心理疗,在铃村的民们看就是迷,就是说,而术则是们的正,是弘风铃村化的唯途径。

梁哲自自地摇摇头,前自己直生活大城市,所见得也都一些唯学至上人和事,从来没想到过,自己有天能够到偏僻乡村,到这样可思议事情。

梁哲之一直认,那些术,法,招魂等,都小说家者编剧为了满读者和众而特编造的。

没想,在如高度发的社会,依旧会这种不理喻的情,而哲则亲见到了。

这是么疯狂一件事!

梁哲然手脚被绑着,但还是不住心的激动,他的脑已经出了一副面:心诊疗师乡村法两个人对同一病人,个坐在子上,握铅笔,神态淡,目光和,循善诱;个则站高台上,口念咒,神态狞,舞长剑,风点火……

这幅画,梁哲心底竟燃起了丝兴奋,这丝兴来的太然,把自己都了一跳。

如果之前,哲一听‘做法’两个字从心底夷,甚仇视,么现在,在亲眼到了这人和事后,梁的心态发生了大的转,他对种事产了一丝奋而又奇的心

这两天系列的件,隐之间,哲感觉‘做法’似乎和眠有着种联系,或者说们的源是同一学说,不过随时代的展,一演变为能够被市人所受的真学科——催眠,种继续匿成了村驱魔妖的——法术。

或者,另外一角度来,‘做’很有能是另一种催形式。

而心理疗和‘法’作的对象是同样,那就人们心潜藏的‘妖怪’,也就是意识。

就比如神分裂,从精神学来讲,便是一人身体隐藏了个人格,而且这人格可自由切,那么神病医就会想办法祛他身上另外那人格,主人格,也就是的本我新释放来。

从乡村法上来,很有能就是个人被魔妖怪俯身了,而法师者道士会利用些奇怪咒语,者符文,或者别什么外不知道东西,除去附他身上妖孽冤

抛去两的过程看,那出发点,和最终目地其都是一的。

过,话回来,村道法竟能不让一个正常的回归正呢?

哲一边着,一摇了摇,他不道,因没有亲见过,不可能据小说电影中情节去行妄判。

就在哲胡思想的时,茅屋房门‘呀’一被打开。

一个影闪了来。

“梁医生,你还好?”

影一边着,一快速朝梁哲走

门外的线,梁看清了者的面,是李长。

“还好,是有点渴,如方便的,给我点水来。”梁苦笑一,但语中却似没有太的忧虑,有一丝侃在里

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