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常言“一个巴掌拍不响”，不过一个唱的好的，还得一个‘配合’好的。
一个睚眦必报之人遇到个得理不饶人的，那必是一场“吐沫星子横飞”的较量，而一个嗜酒如命之人与一个滴酒不沾之人坐在一起，或许比‘秀才遇到兵’还要说不清。
大空寺这位所谓的“大师”和尚遇到都察院的御史，再以一根竹签为话题，这要是说起来、就颇有些‘说头’了。
朝廷命官求的不是仕途，竟要算算自己的财运，这本身就是一个能“算一卦”的事儿。
那和尚言语极为谨慎，显然已经看出来人的不同凡响，若是提前知道此人的身份，更是难免有些忐忑不安，刮目相看的。
不得不说这个和尚还是有些“道行”的，从樊文予进屋至今，还基本一直能端着、就那份矜持劲儿，换做一般的人、一般和尚，也是做不到的。
今日负责解读签文的大和尚，已经换人了。
樊文予放下茶杯，似有不解的样子：“为何要有人相佐，才能有不尽的财运呢？”。
明知故问，有的时候还真是一种学问、很高的学问，樊文予自然能做到这一点。
那和尚略加思索，而后轻轻说了一句：“天机不可泄露，万事皆因一个缘字，缘分所致，自然会遇到”。
万能之言，一句“天机不可泄露”远比“此处略去一万字”更直接，还不失为一种高深莫测的感觉。
樊文予微微摇摇头，没有再言语，他并不相信这种看似屁话、实际也就是屁话的话。
按照以往惯例，倒似乎到了该走的时候，再等也是这么回事，仿佛不说几句不着边际的话，就体现不出来这里的境界一样。
“大师，在下一心来求签，并无其他杂乱之心，方才在功德箱前捐了一份诚意，现在觉得应该还能做点什么”。
樊文予起身，来到一尊神像前，双手合一道：“既然这里了，何不好好拜拜，一洗内心之尘？”。
那和尚急忙说道：“那是，那是，施主乐善好施、一心向佛，定能得到保佑，一生福禄寿喜，贵不可言”。
这么一说，似乎还是那套说辞，才听过的。
大约是想尽快离开这里，那和尚对樊文予此举颇为赞同，再说下去，怕是他也再没那么多的词了。
“大师你要去那里？”。
见那和尚抬起一只脚向外走去，樊文予微微一句：“所谓择日不如撞日，既然遇到了一起何不一起来？”。
一起来？那和尚简直缩了：想要拒绝，又看在神像的份上，还能说什么呢？
好吧，就陪你一起站，毕恭毕敬的样子，和尚的身姿似乎更“虔诚”，只是这样会不会太累？
窗外阳光不错，身为副提举的姜军和吏目蔡一书却真正做起了“大闲人”，所有事儿都交给肖大可和刘通，他们连上一炷香也懒得去做了。
肖大可来回踱步，像极了一个饱饭之后消食的人，刘通想趁机与他说几句话，却见连个插话的机会都没有，窝了一肚子火。
“今天把老子坑惨了，你小子别得意，等以后有机会——再收拾你”。
刘通心里暗暗骂道：“不管怎么说，老子现在也是库副使，即便要感谢，也是仲大人的情意，你小子算什么东西？”。
寺里人依旧不少，刚走的才来的，来来往往的都有，只是没有个负责召集的人，不然一定可以排成一条长长的队形。
来这里的人，素质一下子提高不少，连做什么耐心都提高了不少，就像正陪着樊文予一起“站拜”的和尚大师一样。
时间缓缓过去，一盏茶、一炷香，或者更长的时间，没有谁刻意去算过，但总觉得时间过还是挺长的，以至于日头都渐渐要西沉了。
屋外光线渐渐西移，寒气逐渐加剧，冬日的夜晚总是多了一阵寒意，让人不由的有添件衣裳的冲动。
屋外尚且如此，屋内就更不用说了，没有了透过窗户的阳光，前来抽签的人走的也差不多了，清静了不少、冷冷清清的那种。
樊文予依旧站在那里，双手合一那种，这是他‘多年历练’的结果：这位文官出身的御史，有个习武的叔父，没有教会他一招一式，倒是教会了一身‘站功’。
当时，他的叔父是要打算教他武艺的，只是他的父亲执意要他读书考个功名，最后也就学了这个‘站功’：说白了，就是毕恭毕敬的站在那里，双手合一也好、毕恭毕敬也好，就是站着读书的意思。
‘若是有朝一日你被先生罚站了，这个功底似乎可以用的上，不用担心被罚’，他的叔父是这样说的，结果还真派上了用场，樊文予是没有读书天赋的，尽管他最后勉强考中。
读书时候被罚站从来都没有发过愁，没想到此刻还能派上你用场，这是一个什么样的本事？
“这位施主，天色不早了，要不……”。
憋了半天，颤抖的身影中夹杂着一阵颤抖的声音，这位和尚大师实在有些撑不住了：“要不，咱们还是先回去吧，改日再拜……”。
说话的时候，光头上全是汗水，不远处就是那么好的茶水，可是又怎好意思去品一杯呢？
樊文予心中简直乐开了花，这才哪跟哪呢？还没怎么开始站呢，就熬不住了？
想归想，话到嘴边，却变成了一声长叹：“哎，大师啊，这种事情，当然是要心诚则灵了，你们出家人，应该更懂这一点才是啊”。
咳咳，樊文予连咳两声，脸上还是一副虔诚的样子：“这位大师，你们平时一定可以站的很久吧？在下这点功力、这点耐心，着实让你见笑了”。
末了，他特意加了一句：“不过，我这心可是相当有“诚意”的，要不？咱们在站几个时辰再说？”。
“噗通”一声，那和尚竟然跪倒在地，脸上的表情比方才的便秘还要便秘一些：“这位施主，贫僧平时习惯了打坐，要不还是坐着吧……”。
坐着？真你么想的美，若是让你躺着，那还不得躺倒明天天亮了？
樊文予上前将他扶住，那和尚恐怕连膝盖都没有落稳，这便再次要哆嗦开了：“心诚则灵、心诚则灵，若我们一直跪着或坐着那倒也罢了，才站一会便坐着，是不是有些‘偷懒’的意思呢？”。
这话说的，简直就是在打这个光头的脸：连一个凡夫俗子都能坚持下来，那他一个出家修行之人，还有什么可说的？
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