第一百九十一章功德与罪罚(1 / 2)

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李卿微:那你我说说功德圣和我所的一样一样,然你以我来这茶?

簿拿起死簿在摇头晃的说了来,清清嗓子,道:这德圣器!我们要从功二字说

是功德?这功德天非地,乃是天为之,又不属天道管,比如今天大偷了张家的鸡。

那么哥的所所谓已逆了功规则,以就会你的身出现罪量,这量根据所做而

你又在家的时用这偷的鸡救你生病母亲,话说百孝为先,这天地间无不其规则

说人的生就在规则之,而你行的轨就是已设定好的,那你这时会被规判定是德。

道之德于天,你偷鸡罪罚量就没了而会留功德,功德说了就是则,这地间规有正反面。

好比如生死阴,有正反,规也是如,那么德可为罪罚可反,就像大哥们口中邪魔外他们其也没有

站在了同的位,这个置就是面,然这罪罚但超过定数量,那么功就会为

以后就把其魂勾入阴界,然以特殊法减轻些罪罚,如此能是一纯净之,如此能够进六道轮之中。

而功德器就是正规则体现,白了我是替别打工的,因为一正反失平衡就造成相融合。

这一但合的后便是天覆灭,归本然,所以这司存在目的就正天地不正,天地所法。

哥我这讲你是是明白?如果明白我再给你一次,证大哥够明白。

听了么多李微也算明白了,不过这则就是矩,那地有规那这规难道也够触摸

微问道:小簿啊!你的意是功德于规则,可是这则又如能够看,还是规则是量体?

小簿回道:大你的问很对,看就是下第一敏人。

李卿微耐烦道:废话少,你这马屁的用在我儿没有

簿连忙点道:是是,大教训的,这规不是力体但却所有力的根本,而这规之下有、道、物。

么天道一类的在规则德之下,所以说功德者入轮回道理就他们没罚,那自然不受惩罚。

然而功德可是所有都能够有,他拥有的德只会魂魄之,要是功德以量呈现来。

可了不了,那他就有会掌握则,掌规则凌法道之,从而脱规则到见本真的地

么人能掌握规我就不道了,为规则出现无知道,道之上便是规则,而规则初本之所以说则才是切。

有不在则之中哥你才够逃脱运,从逃脱生之命,以说功者非仙佛,凡愚昧无你做了也不会白。

以这阴存在就帮他们脱罪罚,而每个的魂魄是有一量的,据我的测是从则之中出,目在于平规则。

听到生簿对功的谅解觉有些糊,这罚又是么,不罪罚之李卿微去想,是这还魂魄固一说?

李卿微在椅子,摸着巴道:簿啊!说的功就是规的一种现对吧!那人的魂怎么能会有定数量。

那现人生生以一直,那岂是那一量的魂就不能了?再魂魄这西不是念所化?

生死簿认真听李卿微话,感李卿微应该不道,难是在考自己的心?嗯!存不了定就是考验自的心。

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