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“唉，这是因为一个女孩子闹出来的。”唐苏叹着气说。
据唐苏说，这个“天门道”崇祀一个神物，是一条巨大的神蛇，这条神蛇本来是当地苗族和彝族人共同崇信的神物，后来“天门道”也崇信它。
这条神蛇根据古彝文经书的记载叫“库坎拉额古”，汉文古籍中称为“延维”，就是《山海经》中那个双头蛇。
天门道每年都要在阴历的四月四举行祭祀延维的仪式，仪式的举行地据说就是在盘县西北方的大山莪罗山，那里是天门道的圣地，神蛇也居住在那座山里。他们举行完仪式，就把做牺牲的牛羊猪之类的东西投进蛇洞，喂那神蛇，但是谁也没见过那神蛇是什么样子。
最可怕的是，每两年要举行一次“人祭”，就是用一个十七八岁的少女扔进蛇洞去祭祀神蛇，祭品由各个分坛轮流提供。如果不举行祭祀，莪罗山方圆百里就会水旱成灾，瘟疫疬瘴流行。
今年四月份，轮到一个分坛提供人牲祭品，他们选中了一个教徒的女儿，弄进分坛，准备举行一个净身仪式之后，送到总坛去。
可没想到这个女孩的哥哥从外面经商回来，听说了此事大惊失色，他训斥自己的父母糊涂，把自己的女儿送去送死。
他的父母也幡然悔悟，想要回女儿，但是天门道的人如何肯还？女孩的哥哥一怒之下告到了当地公安部门，要求解救自己的妹妹。
当地公安部门经过周密的侦查和部署，一举把这个天门道的分坛给捣毁，抓获了正在给女孩举行净身仪式的六名天门道长老，把女孩给解救了出来，还缴获了一批天门道使用的物品，这些物品当中就包括那些夜郎国的文物，唐苏经过初步鉴定，认为这些东西一定很重要，公安部门就把这些东西转到了贵阳的省博物馆。
可这一下子惹了乱子，天门道的人开始组织人闹事，到当地政府部门上访，要求释放他们的长老，归还被搜走的教内圣物，遭到拒绝后，他们就从各地纠集了更多来盘县闹事，开始是堵塞交通，围堵政府机关，后来就演变成了打砸抢烧，冲击政府机关，形成了一场暴/乱，造成了多名无辜平民伤亡，许多商店被捣毁，车辆也被烧毁了不少。
六盘水市公安部门十分重视这件事情，出动了武警部队很快平息了暴/乱，并把这件事向省里做了汇报，省里也非常重视，最后决定采取统一行动，彻底取缔天门道这个邪教组织，并派出一名副厅长专门（应该就是车副厅长）负责督导指挥这次行动，指挥部设在六盘水，而主要目标地点就是盘县及其周边地区，唐苏是这次行动指挥小组的主要成员之一，和盘县政府、公安部门的几个领导共同负责盘县行动点的指挥。
因为唐苏是专门研究民族宗教文化和历史的，对天门道的事情了解得比较多，他实际上是指挥小组的核心。
后来天门道的人知道了唐苏在指挥取缔天门道的事情，而且是唐苏建议把他们的圣物送到省城去的，就威胁唐苏：如果不把六长老放了，不把圣物归还，就要杀掉唐苏全家，把他的女儿唐倩倩和唐妍抓去祭祀神蛇。
唐苏说着，把T恤衫的领口往下拉了拉，露出右肩头一道刚刚愈合的伤疤：“事情发生后不久，我下班回家，遇到一伙人的围攻，被刺了一刀，要不是怀恒沙和两位同事奋力抵抗，巡逻的武警及时赶到，恐怕我的命都保不住了。”
我听了这话，心中火起，皱着眉头说：“那么你们怎么还不行动？赶快把他们一网打尽不完了？”
“不是那么简单的，有好多问题。”唐苏摇着头说：“刚才我说了，这里天门道有二十多个分坛，我们还没完全了解他们的情况和位置。盘县附近的七八个分坛我们了解了情况，想动手打击他们，但是不知道怎么泄露了消息，一夜之间他们的分坛都关闭了，我们掌握的骨干分子都消失得无影无踪。后来从一些教众嘴里得知，他们逃进莪罗山总坛去了。”
大块头笑起来：“那不更方便了？让武警部队去莪罗山总坛，把他们一网打尽，什么问题都解决了啊。”
芮成栋笑起来：“马先生，你以为我们不想那么干吗？可是这里面的问题是，我们根本不可能在莪罗山进行取缔活动。”
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