似水的绳纹年代(1 / 2)

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..me"..me/本书读日本史新章节!

“我究竟从里来?”对于这问题,类始终法给出论。每民族都望自己与众不的,希自己的先同时是人类祖先,本也不外。尤是当绳陶器被现之后,日本民的起源题,出了与“于中国陆说”全不同可能。着绳纹化研究不断深,日本族起源争论也得愈发烈了。

相传在久以前,宇宙刚从混沌泥浆固为天地。天被称“高天”。平无奇的天,有男一女个神灵高天原到地上,男的叫邪那歧,女的伊邪那命。他站在天桥上,滴落的水构成自凝岛。后来,邪那歧和伊邪美命就那里结了,生了大八国,这是最早日本。

伊邪那命、伊那美命下日本传说一中国盘开天地说,最日本人津乐道,因此,本人也常自称“神国子民”。

不过,依据地学家和古学者研究,在我们前的这“创世故事会”并没有象中那奇异美,而是满了怒波涛的险和沧桑田的常。在今大约1万多年,由于球气候暖,加地壳运加剧,本森林密的亚东北部沿海地慢慢从洲大陆离出来,经过时的冲洗,逐渐形了如今蒙古弯般悬在平洋上日本列

蒙古弯的刀把北海道,刀尖是州,刀由四国本州组,近3公里漫的海岸线勾勒出曲折多的刀背。或许是邪那歧、伊邪美命的时疏忽,这个爱的结晶“大八州”虽然样喜人,但是落地却选了一个人担忧所在——身处亚板块和平洋板交界处,在两大块相互撞、挤之下,界处的层便会现变形、断裂等质运动,继而产火山爆现象以地震,以日本直是世上火山动和地频发的家。

是在这一块地灾害多的古老地,从3万年前始,日先民们便在这座周环海,远离大的孤岛顽强地存着。些原始民主要两部分成:一分由中大陆经朝鲜半抵达日的最初民组成,一部分来自本先民,就是阿努人。外貌上看,阿努人与型的日人截然同。他眉骨突,毛发密,眼深陷,俗和信迥异。

这些原先民以猎和渔为生,于工具陋,往食不果,衣不体,居山洞或丛林之,生活常艰苦。对于这原始先来说,石器时的生活灰暗的,无任何彩跌宕处,当,除了些给他带来恐的自然害。

光如梭,2万多过去了,目睹过风的狂和地震暴虐的始人类旧石器代进入新石器代,这时期也日本的学家称“绳纹代”。

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