于吉自得授《太平清领道》后，虽然不慕虚名，但略施手段，就在江东一带如活神仙一般。时有巨鹿人张角以《南华经》诈做《太平要术》，并借用自已的太平道人名声开创了太平道。时人不辨，还以为太平道与自已有关，扬州一带的信徒都被拉拢了许多去。自已虽然恼怒，但势单力薄，却也奈何他不得。
不想张角野心勃勃，在发展壮大太平道之后，竟然有意改天换地。虽然最终军败身死，却也累得自已被误认为是张角同党。幸好自已常在江东，不会轻出，又有信徒帮助，这才无恙。
不料去年时，乌程侯孙坚返乡养伤，怪自已在江东名望太甚，欲诛自已。幸好孙坚不是吴郡太守，在信徒的保护下，自已这才逃离了江东，返回故乡琅琊。然而琅琊黄巾贼不少，却无自已的立足之地，只得向青州而来。不料方来数日，就被何白所迫。
只是幸好，这青州的何使君似乎对《太平清领道》十分了解，所行之政与《太平清领道》所描绘的相差仿佛，于此地传道的话也许会更能令人接受。
只是要不要让何白如张角那般借用已名……呵呵，于吉不由自嘲了起来。当年令宫崇向顺帝献书，不就是希望能得到朝庭的支持么。如今有一州之长支持自已，自已却迟疑什么。
于吉于是大礼拜道：“常人云学无先后，达者为先。使君之才与圣贤仿佛，小人深感叹服。小人愿拜使君为师，师尊在上，请受徒儿于吉一拜。”
何白大喜，上前扶起于吉，笑道：“徒儿年纪老大，拜师后可以无需大礼参见，只需持杖作揖即可。来，我给你介绍一下，这是张角之徒成章，早已洗心革脸，投在我的麾下。他十分擅长传教之事，日后他就是你的助手了。太平道观尚未建成，你可先在北海四处走走，看看我的治政如何，可有合书中之意的。待我有空时，再帮你修改《太平清领道》。”
“多谢师尊，见过成道友。”于吉与成章相互而拜。
何白已任命成章为锦衣卫指挥使，召拢奇人异士轻侠儿入卫。不过这锦衣卫不能如明朝的锦衣卫那般明目张胆，只能隐藏在日后的太平道教徒之中，通过传道，为自已监察领内的一切事物。
锦衣卫只有监察权，并无行动权。如有行动，可以通报暗影卫行事。此两者一主内，一主外。一主监察，一主行动。相对的危害不会太大。
而太平道也可为自已传播信念，更进一步聚拢民心，不使百姓被敌对势力所使用。日后敌方再想煸动青州百姓作乱，有太平道在，机会也会降到最低点。等太平道壮大之后，更可潜入敌对势力扇风点火，让敌对势力辖下的百姓为我所用。
等青州的一切事情都安排妥当后，何白这才向绎幕而去。
……
绎幕的青幽联军一直被袁军压着打，幸好有坚城为凭，青幽联军这才勉强支持住了。
何白刚一入营，公孙越就来禀道：“天明，已经察明，袁绍使者荀湛的确去了蓟城刘大司马处。听刘大司马的属吏，我辽西公孙氏的同族公孙纪言说，刘大司马深恶大兄迫害冀州吏民，使冀州吏民逃入幽州的不下三十万众。刘大司马大力救济后，意欲兴兵攻打大兄，幸被魏攸劝阻了。”
“不过辽西乌丸复叛，此时正兴兵五万骑攻打辽西与右北平，意欲攻我后路。不知此事是否与袁绍有关，我军留守兵马已然坚持不下，堂兄已早一步返回辽西主持。我军主力可能也要退回幽州，还请天明见谅。我已遣人去往魏郡，大兄不日就回。等大兄回后，可能就是退军之时。”
何白眉头微皱，历史中袁绍与公孙瓒之争的确是在近时暂熄的。但是乌桓复叛，这就令人不解了。
今世的大汉可没有再度迫害乌桓人了啊？更因自已之故，册封了丘力居为乌桓人的单于，令他有了一统乌桓的大义。因此汉室只有大恩，没有大怨，这又是为何？
难道是丘力居已经一统乌桓了？在族内安定之下，为凝聚族心，这才发起侵略汉地之战？若果真如此，那就别怪自已对他不客气了。想做五胡乱华的急先锋，以他乌桓人的实力还太弱了些。
何白急忙派人去往中山询问乐彭与李平，看看时常与乌桓人有商事来往的他们，可知乌桓人的内部情况。
不两日，公孙瓒怒气冲冲的回到绎幕城，说道：“我于魏郡破城五座，灭敌近万，毁粮不下数十万石，眼见黑山张燕就要同意出兵助我攻打袁绍，却在此时传来刘虞跟乌桓人的坏消息，着实可恶。天明，此番我回去讨伐刘虞与乌桓，你不会怪我吧。”
何白拜道：“兄长这是哪里话，刘大司马还好，可以控制自已，乌桓人就实在是不知好歹了。兄长欲伐乌桓，我可再令中山支粮三十万石给兄长，务必斩断乌桓人敢伸入汉地的狗头。”
公孙瓒大喜，叫道：“与天明说话就是痛快，刘虞不出兵攻我，我可以暂不去动他。但乌桓人，我定要叫他们知晓，侵我汉地到底有何下场。”（未完待续）
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