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“阿弥陀佛，灯草谢施主赐号。”
沙弥小厮立马接受了自己的新设定，唱个佛号，双手合十道。
“阿弥陀佛。”
王川胸口画了个十字，问，“还有其他事吗？”
沙弥小厮微微欠身，说道：“师父说，施主但要赠我法号，小僧心魔，自然逐渐自解。其他事情，就无需施主再帮了。施主公务繁忙，请自上路。小僧还要随师父为人开光，就此别过。”
“开光……”
这个气息久远的词汇，都好久没有听过了。上回听到，好像还是花街倚翠楼一案的时候，被余春发提了一句。但那也不过是提了一句而已，要知道在京城里，法师开光之说，早已经禁止断绝了。
佛门法师开光和道门戒散所一样，都有些个来历。道门散药已经提过，暂且按下不表。佛门法师开光，却是由昔年烟花行业乱象而来。
众所周知，佛门里有一派，会修欢喜禅。且不管那欢喜禅真正修炼之法如何，只这名头，就让人想入非非。那些烟花行业为了扩大生意招揽客人，编排一两个花样、换一两个姿势，假托为佛门欢喜禅，到后来你一道我一派，还胡编乱造出了不同派别，什么南宗欢喜禅、北宗欢喜禅、大乘欢喜禅、小乘欢喜禅、密宗欢喜禅、正宗欢喜禅等等等等，你争我斗好不热闹，把世间风气弄得乌烟瘴气乱七八糟，很不像样。
太祖皇帝看不下去，勒令佛门正道配合整治欢喜禅乱象。结果一番打击整顿下来，效果基本没有。
当时佛门蒲团会会首智能大师见这样不是办法，提出堵不如疏、整顿不如引导的正确纲领，经佛门各派住持、方丈组成的蒲团会认真探讨，最终上报朝廷，推出大棒加甜枣的策略，获得官方批准。
此后佛门和官府推动法师为烟花妓子开光之法，唯有经法师开光，被官府批准的女子，才能开门营业，剩余假托欢喜禅的，全是违法犯罪，有一个抓一个，有一双抓一双，有一窝也照端。
在这样举国上下花大力气、大人力、大投入的整治下，烟花行业整体行业氛围为之一净，佛门和尚的业务里，除驱鬼、算命、超度之外，也就多了一项为妓子开光。
但佛门和尚有了这一条门路，又缺少管束，时日一长，烟花一行就又多了许多蝇营狗苟。
有佛门弟子堕落，借开光之事流连风月之地、不守清规戒律的，有寺庙入股勾结青楼窑子，垄断生意，打压旁人的，等等等等，不一而足。旧乱象是去了，新乱象又现，太祖皇帝再次勃然大怒，蒲团会的住持、方丈们也是痛心疾首。于是一场事关佛门的轰轰烈烈的整风运动开始了，许多和尚、寺庙，封山的、面壁的、受戒的、清退的，数不胜数。官府也下达了公文，在神州朝各地张贴告示，宣布法师开光是为违法，但有发现，举报者将，开光的被开光的，全要受罚。整治长达一年，形式终于好转，法师开光之事成了禁忌，欢喜禅这个由头，从此无人再提。
王川本道法师开光之事，在神州朝上下已成禁绝，那茶商余春发说起，也不过是一说，却未想在京城之外，真的有地界还在流行着和尚妓子之事。
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