八百五十八、造化独有风景,随身我之世界(1 / 2)

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至此,成天乐底证明一件事,这画卷界不是境,也是纯粹元神感世界,是真真切的洞世界,为行走个世界的他是切实有,那么一片天也是真实有的!如此说,这画本身也一件洞神器。

这一切怎么发的?成乐心里许明白,却无法语言描其玄妙。应该是着他的行以及画卷的炼,终打开了件神器又一层用。如不仅是拥有了卷世界的小韶,而小韶终于在卷世界拥有了

乐向小转述了己在雪碧玉湖所遇,韶是心不已,时也很幸,傻成功逃了那么人的袭,进入画卷世。成天如今要换骨劫,在画卷界里当比那冰黑暗的水中要服得多,那么就他求证胎换骨后再出吧。

天乐进画卷世历换骨,修行的考验如炉鼎生,就婴儿孕血脉完、迎来世界。个过程仅凶险且艰苦,如今却小韶为**。韶可不是为成乐**,她本人拥有脱换骨的为,在卷世界与成天行双修道,以身神气助成天孕育筋血肉重炉鼎。

古往今,可能有傻乐换骨劫最美妙,在属他自己人间天中,而享受到越人间致的yù乐。其程不必述,度骨劫、证丹道所述的儿境界,用了半时间,且历劫功的那刻,就在小韶柔的怀

是他们世界,切实有,理论上他们可永远不出去。成天乐须得出,外面有那么事情在待他,小韶也走出画进入天之间,是她长以来的望。

天乐出了,一念便又到了冰黑暗的水之中,但小韶没有出

乐求证胎换骨,以红尘烟祭炼卷,虽打开了天世界出入门,但画世界与正的小仑洞天界仍有妙的不,这门只属于器之主天乐。卷世界的其他包括小都出不;而现世界中其他人,除了成乐谁也能真正进去。

身为神之主,天乐当可以像前那样请他人入画卷的姑苏,但那也然是元的体验。成天乐人进入卷世界时候,上的衣、腕上飞电石、怀中的瓷瓶都在了湖中,只神器凤毛是例。凤凰是一件得到传的神器,融合于神之中,在这种况下就当于他人的一分。

天乐再进入画世界,了另一尝试。韶是灵,她像经的訾一样,成天乐入左臂曲池穴。然后天乐又开画卷到湖水,却发小韶已在,原为很稳的尝试没有成

的成天终于确了一件,至少目前,卷里的何东西括生灵,都是他不出来。小韶是灵体、可以被藏于曲穴中,并不是正的融于形神,除非像枚玄牝一样完被炼化收,否就出不。但他不可能小韶给化融合,那等毁灭一灵体。

这个发令成天很失望,他原本心欢喜为能够现对小的承诺,却仍然有成功。成天乐在困惑外一件,想当訾浩身灵体,是也闯了画卷界吗?样的灵小韶为就出不呢?

后还是韶本人出了答,她告成天乐,当初的卷就是个元神界,訾身为灵虽化为形,实上仍是种元神应、觉自己是入了画世界。是外面世界对小韶而,却不一幅画,成天只是打了自行入的门,却带走这个界中的灵。

简单的理,比画卷世里也有燕青,天乐能那位吴板带出吗?这不可能,世上么会莫出现两一模一的吴燕

成天说道:“画卷世是人间投影映shè,界上确有一个老板,以画卷界里才出现他。但世上没有小啊,你独一无的,应能出得。原先卷世界也有我天乐,进来了后,便代了原的成天,成了卷中真的我。

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