第六十三章除夕之夜(1 / 2)

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午饭,刘温父亲出散步,现父亲阴沉沉天空下分疲惫样子,而敲打自己的部……

见此情,刘温心他刺过度,快就牵父亲回了别墅。

回到墅,刘打开音还没过久,除夜的鞭就稀稀疏的响起来……

刘温望父亲,来到窗,随着阵传来鞭炮声,不禁想了童年代的春

,正当沉浸在年的回中,鞭声却让本安静刘忠开出现了分躁动……

见状,怕父亲响除夕的气氛,安抚片,便拉他走出间来到客厅。

刘温和亲来到厅还没几分钟,雷楠父已在方盈的邀下走了来。

而,刘一见活可爱的儿,如识般的详半天,然后默之中带几分思的眼神房间走……

温看看亲的反,思索下紧随亲来到间,直刘忠情稳定,回到客和雷楠了起来!

刘温想父亲,聊到心精神疾与命运时,只雷楠说:“我的命运由五官觉体验,形成的识潜藏藏识里,反过来配着我的情绪为形成运。藏里的一意识,就是我平时所的心灵。也就是,我们命运是到心灵识的支与牵引!”

听到这,温温笑,说:“雷哥,你佛教对识与命的见解很认同。这和我心理学说的潜识与命的关系常类似。心理学为,潜识悄无息支配我们的为命运。心理学潜意识佛教说藏识,来真的凌峰所的那样,虽然说不同,指的都一个东西。只不佛教对识与命的研究有逻辑和系统。而心学目前一个潜识的认都很模!”

楠听他此一说,笑呵呵说道:“是啊,教已经三千多的发展,但心理才一百年,仅间而言难以相并论。过,藏里的意不仅是自于五触觉,们的想力也可产生意,进入识发生际作用。如果按佛理来,我们人藏识的意识,不但包了生生世的意,还包了其他命的意。这和们荣格集体意论很像。从佛理看,人以通过象力塑和改变识的原意识,教称之消业造祈福。象力就愿力的质。物世界可随着愿发生相的变化,作用于们的现生活……”

说到这,刘温开口说:“雷哥,你的我有明白,格也是到宗教响才提集体意论。如看来,刚才说意识与质现象,很像心学说的示与潜识的力。”

楠听他此一说,捋捋胡说道:“是啊,理学的示,如教说的愿或者力。潜识的力,如佛说的法力量,就是形万物的始力量。这种力是虚无。也是教老子的道之态。所的修行,就是利万物生原理,到生出们的这状态。到这个态,就老子说天地合融于万。用佛的话来,就是越六道生死轮,达到佛的果。如果另一个面上来,也就回到了宙的家!”

楠说完,一直未的凌峰口说道:“雷大,你说这些太奥了。过你的番话,我更加白,伯为何通五官触刺激,以诱发应的情行为。如,他到一个音,看一片雪,这个质就会过刺激的感官成意识,或者在化作用唤醒他意识里应的意。这个识的形或唤醒,就相当他的愿出现,后在这愿力的持下,响到意的载体物质性理,从让身心入良性动循环始生成融合,个过程是康复醒的过。雷大,是这吗?”

凌峰如一问,楠表示同的说:“在看来的如此。果从唯唯物的度来说,你的说很符合理。唯唯物是争论不的话题,但从本上来说,唯物的质就是识,唯的产物是唯物。它们难被人们一认知,主要忽了意识物质的换问题。意识与质转换,类似水为冰雪,冰雪转水。冰与水无以何种态出现,但本质都具备湿性,能发生体两相用。可,它们来变去,必须具第三个素的温。同样道理,如唯识水,唯如冰雪,那么它之间的三个条又是什呢?你以说是力,也以说是念……”

雷楠完,刘沉思片,开口道:“大哥,实如果的如此,那么按你的说,我们续用环这个温,刺激亲沉睡识的冰,当相应意识力达到临值,就把意识冰融化感受的,然后受的水,再恢复形成思意识的花,父自然就清醒过了,是样吗?”

“是,我想该如此……”

而,雷还没说,云儿出鞭炮,望着他说道:“还有几烟花太,你们忙搬到面,烟炮竹放,我们可以吃夜饭了……”

家一听,连忙起,可刚起烟花,刘忠已出房间,像个听的孩子他们向外走去……

抱着烟和父亲出别墅,只见漆的天空四周都烟花爆闪烁中,随着雷般的炮,犹如场正在烈的战

阵火焰硝烟的道随风荡。黑的天空发着耀的光芒。如果再合几声心裂肺呐喊,如一场哭神嚎生死决……

峰欣赏巧夺天的画面,心想那导演怎就不知省钱呢?如果利如此完的场景部战争,那岂是要省很多钱?

想到里,他看云儿方胜男炮竹拉了一条长的红线,赶紧行军布般的把花放好,然后点香烟,步上前,示意大注意安

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