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“怎么师兄今日有空到我南海来？”
南海紫竹林，玉龙真君敖烈与惠岸行者木吒相对而立，一副谈笑风生的模样。而听到了惠岸的话语之后，敖烈开口道:
“我有事来见观音菩萨。”
敖烈很清楚，要灭红孩儿的三昧真火，凡间之水绝不可以，只能够用观音的净瓶之水，或者说是龙吉公主的雾露乾坤网，或者是四海瓶中之水，按理说自己出手解决了红孩儿也就是了，可是自己解决了红孩儿之后，对于安置他却又是一个麻烦。毕竟红孩儿和观世音菩萨还有一个渊源在里边。
那红孩儿的母亲诃梨帝母被释迦劝化之后，成为了护法诸天当中的一个，后传至汉地，被奉为送子娘娘，然后就被观世音菩萨给融合了。
所以按照因果循环论来说，身为诃梨帝母的铁扇公主是红孩儿的亲妈，而观音就相当于是干娘，而若自己出手的话，那红孩儿最终的结局不是被猴头打死就是去积雷山找牛魔王，最后还是要被弄到西方去的。
因此自己插不插手，很难影响到最后的结果，故而敖烈的本尊选择来到南海紫竹林，听听观音怎么说。
不多时，从紫竹林中走出来一个貌美的龙女，对着敖烈道:
“三哥。菩萨的意思是，让你不要插手枯松涧的事情。以免节外生枝。”
敖烈一听这话，眉头微蹙，开口便道:
“八妹，你这话说的，让我十分的为难，一路行来我已经留手了太多次了，再留手下去，那猴头说不得就要怨恨于我？”
却原来，那给观音菩萨捧珠的善财龙女不是旁人，正是东海龙王敖广的第八女，算起来和敖烈也是实在亲戚，不过和敖烈一样，自打善财龙女到了菩萨驾前之后，她也算是脱离了四海体系，再加上本身地位不如敖烈，因此在四海中声名不显。
“三哥这话说错了，到时候三哥指使他，来寻菩萨也就罢了，他怨不得你身上。”
……
那猴头并不知道在那南海之上，敖烈了观音三言两语就将他坑死了，在被化身叮嘱后也没太当回事，与两位师弟三兄弟，牵着白马，马上驮着行李，找大路一直前进。无分昼夜，行了百十里远近，忽见一松林，林中有一条曲涧，涧下有碧澄澄的活水飞流，那涧梢头有一座石板桥，通着那厢洞府。只听那行者道:
“兄弟，你看那壁厢有石崖磷磷，想必是妖精住处了。我等从众商议，哪个管看守行李马匹，哪个肯跟我过去降妖？”
一旁八戒一听这话。当即开口便道:
“哥哥，老猪没甚坐性，我随你去吧。”
那行者一听这话，自然是欢喜非常，开口便道:
“沙师弟，将马匹行李俱潜在树林深处，小心守护，待我两个上门去寻师父耶。”
那行者引八戒别了沙僧，跳过枯松涧，径来到那怪石崖前，果见有一座洞府，真个也景致非凡。但见回銮古道幽还静，风月也听玄鹤弄。白云透出满川光，流水过桥仙意兴。猿啸鸟啼花木奇，藤萝石蹬芝兰胜。苍摇崖壑散烟霞，翠染松篁招彩凤。远列巅峰似插屏，山朝涧绕真仙洞。
……
二人将近行到门前，见有一座石碣，上镌八个大字，乃是“号山枯松涧火云洞”。那壁厢一群小妖，在那里轮枪舞剑的玩耍，那行者当即便高声叫道:
“那小的们，趁早去报与洞主知道，教他送出我唐僧师父来，免你这一洞精灵的性命！牙迸半个不字，我就掀翻了你的山场，踏平了你的洞府！”
那些小妖闻有此言，慌忙急转身，各归洞里，关了两扇石门，到里边回报。
另一边那红孩儿，把三藏拿到洞中，剥了衣服，四马攒蹄，捆在后院里，着小妖打干净水刷洗，要上笼蒸。突然间见小妖等都慌张入内，当即便上前厅询问，却听那小妖道:
“有个毛脸雷公嘴的和尚，带一个长嘴大耳的和尚，在门前要什么唐僧师父哩。但若牙迸半个不字，就要掀翻山场，踏平洞府。”
那红孩儿作为一个妖二代，什么场面没有见过，方才拿来唐僧的时候，他便已经从唐僧嘴里知道了许多东西，当即便开口道:
“这是孙行者与猪八戒，他却也会寻哩。他拿他师父，自半山中到此，有百五十里，却怎么就寻上门来？”
那圣婴大王虽然自恃手段高明，却也不敢太过怠慢。当时便准备摆开阵法。
“管车的。将车子推出去。”
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