第四百零五章 铜汁铁丸(1 / 2)

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“啥?无生老?”

言顿时笑不得,无生老这个名可不是便能说

是明清民间宗中至高上之女。被视创世主,又为拯苦海中人类的世主,有无上权威。

其传说多,明清初河士人戴说所作‘无生庙记’,有关于生老母灵异记

以后,增添无民间色,如道年间流于河北阳教徒者,即无生老于康熙间转世,出嫁后一子,为丈夫弃,子被雷殛,遂开始习教传生涯,示其为过苦难妇女形

,清代无生老之信仰,又与农之反抗织结合,而为农起义之神柱石,如干隆十九年东清水之王伦、嘉庆时清之天教、道二十五四川青教等之义,均无生圣,甚或称‘圣降生,枪不入’。

可是持造反前的白莲供奉的高神,主要供他的陆教相比,白莲邪那是更一筹啊!”

愣住了,原来无圣母还那么多甲,大大悲的山老母、乱人间无生老

么,这名号不听?”山老母些诧异,无生老听起来比黎山母厉害了,取中生有意。

“啊,没,挺好,挺好的!”

回过神,现在不是后,无生母的名也刚出,他有是时间整。

要融入神教中,即便是生老母会逐步生依赖,最终化陆神教神的一子。

山老母点头,道:“然如此,那我就走了,次遇到险记得时通知。”

完便驾祥云离了,一等老母后,陆重新修好九曲河阵,后便偷返回卫间。

生间中然是放下十二人的,此陆言到果园,十二金正安静在蟠桃中。

“秦始皇天下之而炼制十二金啊,代着世间伐之气,乃最凶物,甚被祖龙为伐天手段之。”

言仔细量着十金人,人身上伐之气盛,不按照普法宝那直接收元神修

是真武帝一直着十二人的原,不是不想,是不能。

不过言却想一个好法,不不用与神待在起,还将十二人的威发挥到致。

就是利《九鼎体法》十二金化为锻身体的物。

《九鼎练法》不是凝聚鼎磨炼身吗?已经成使用净替代九,那用二金人替净桶算什么。

“本以为学了《八玄功》《九鼎体法》要退出史舞台,没想还是有的。”

陆言顿命运之妙,直飞身来一位金身上,体不断换,仿一团水般将金吞噬进

着是第个,第个,最十二金全部融身体,言重新复过来。

只是上却是苦至极,身体不痉挛,刻承受无穷无的痛苦。

十二人本就杀伐极,此刻内仿佛无数把在不断割身体。

每一肉体都如此,种感觉太过痛了,简是在千万剐,受凌迟刑。

“天将降任于斯也必先其心志,劳其筋,饿其肤,空其身,拂乱其为……”

陆言难地背着,身汗水与水交织,实在太了。

手取来颗蟠桃进腹内,无数灵瞬间被身吸收,修补着损的身

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