第二百二十六章 浪之有宰相之才(1 / 2)

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这天四分五的根源然在于家?

经的这结论,实是卢和德王都所没到的,者说,们并没把这一患看得么严重。

这其也不能他们。

因为按历史的展,自代起,封制就经开始,到周则达到巅峰程

统天下,实行郡县制,短暂地止了分制,但体时间延续了五年。

到汉之,虽然续了秦的郡县,但与同时,视秦的县制为败的变,于是恢复了周的分制,大分封起王侯,出了一郡县制分封制存的怪制度。

而延续今的世,大部跟商周期的诸有关,部分则汉之后侯、外、官宦产物,在的历确实已足够上。

俗话,习惯自然,然世家存在有那么长历史渊,因此怕最贤的君主能臣,然也能识到其患所在,但很少把它们成天下分五裂根源。

而现在,郑经却揭破了一点。

有错吗?

如果的说法错的话,那朝代断在更,世家永世不呢?

确实是个足以起卢勋德王爷新鲜说

的意思说,非灭掉所的世家,这天下能一统?”

忍不住道。

经却是道:“可没这说,卢人,你千万别我啊!”

卢勋笑了。

他算是白了郑的意思,也理解经的谨

,在这世家林的时代,谁若是公开宣,世家是这个界四分裂的祸根源,估计所的世家会灭此而后快。

他也是理解郑经说世界已没救了说法。

是啊,要是把有的世和士族灭了,天下才救,谁有灭掉有世家士族的耐?

没有。

他相信今圣上算有这头,估也是没个能耐,甚至于,圣上需要动这念头,一旦被家和士知晓,大夏朝计是不了。

实是死

思虑过,他算认可了经的说

里却还不甘心,于是说:“好,不是你的,是说的行吧?那能不能说,这到底有有可破法?”

为了放郑经的备心,主动把任揽到自己身

是有,耗时会长,并还有可动摇到家的根。”

经回道。

在他人之道大祸里,第一是权,第是世家,第三就到儒家,第四是阶层化。

然卢勋动揽责上身,他也就那么担被传出了,因准备接来把第祸和第祸换种法表达来。

“愿闻其。”

勋立即盼地说

是我现正在做事。”

郑经拽地回了句。

一句,即又把勋和德爷给说了。

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