江湖人常说“人在江湖身不由己”，可对于做官的人来说，何尝又不是“人在庙堂身不由己”？
有很多事情，并不是由你愿不愿意所决定的。
没有人能例外。就算是皇上，也并不是每件事都能按照自己意愿来的。
当然，也有一些选择“我愿意”的皇帝，可没有一个有好结果的。
比如周幽王，我就愿意让美人开心怎么了；再比如桀、纣，前朝炀帝，其实他们并不蠢笨也不窝囊。相反，纣王武功盖世，炀帝文才斐然，无非就是按照“老子愿意”的方式生活，最终落个国破身亡的结局。
天子尚且如此，何况其他人？
比如这件事，即便赵谦之已经明白了其中的猫腻，也不能完全自由选择。
理由很简单，人活在这个世上，不可避免地在这样或者那样的圈子中。
对于认为自己不屑于参加任何圈子的所谓“清高自傲”者，赵谦之是不屑一顾的。
对这种人，两个字就够了——虚伪。
试问，你是不是父母生的？有没有兄弟妻儿？
这本身就是个圈子，一个被称之为“家”的圈子，通常情况下是世界上最牢固的圈子。
即便不谈“家”这种血脉关系圈，就算是那些对圈子鄙夷的人，“清流”自身就是一个圈子。
因此，“孤芳自赏”除了证明你的失败之外，证明不了其它任何东西；“怀才不遇”的本质，就是你没有足够的才能。
对圈子中的人来说，衡量对错的标准，并不是“对”或“错”。
而是取决于这个圈子所认为的“对”或“错”。
那么，圈子所认为的“对”或“错”又取决于什么呢？利益。
不错，利益。
如果剥掉那些光彩照人的外衣，所露出的真相就是如此。不管是主动还是被动加入某个圈子的根本点，说白了还是利益。
这很残酷，却很真实。
赵谦之目前就陷入这种两难的境地中。
苏胡对这件事的处理，同时侵犯了两个圈子的利益。
这两个圈子，一个是文官集团，另外一个就是本地势力。
恰巧这两个圈子，赵谦之都在其中。
文官集团就不用多说了。在一个地方为官，要想政令得到畅通，本地势力绝对是一个不可忽视的问题。
对抗还是合作，这是每一位地方主官都要考虑的问题。
不过大多数都会选择后者，赵谦之也是如此。
同圈子，同呼吸，同命运。
因此，尽管心中一百个不乐意，赵谦之还是答应了先去找苏都尉协调协调。
他确实也去了，只不过是抱着一种完成走一下过场这个任务的心态去的。
不出所料，苏胡一开始就很干脆地把这个话题封死了。
这样也好，赵谦之回到府上，在那些人面前表现得极度心情不好。并隐晦地表示心灰意冷，有辞官归故里的打算。
这样一方面，面子上该做到的做到了；另外一方面，接下来那些人要自己牵头弹劾苏胡的话，就可以用一句“我已无意这些纠纷，只想早日辞官”来推个一干二净。
见刺史亲自前去，苏胡还是不肯松口，那帮人不由得破口大骂起来。
常家是这件事的焦点，常老爷必须得撑起这个面子。
当即表示自己就不去，难道他苏胡还真敢灭我满门不成？
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