对于杨柳这个意象，可谓是历史十分悠久的了。自从我国的古代诗歌典籍的《诗经》当中便有记载，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪纷飞”在此时就已经将杨柳的形象绘声绘色的刻画出来了。
从此之后，杨柳这个意象的含义也就大底确定了。也是因为杨柳中的柳字与挽留中的留字谐音相同，所以古人就把杨柳作为友人离别时挽留之物。
之后随着诗人薛能将“折杨柳”的曲词创作之后，杨柳的意象就更加确定了，那就是与亲人与友人的不舍，挽留之情。
在最早出现杨柳这个意象的《诗经，小雅，采薇》的篇目当中，它所表现出的就是征战边关的将士们的生活艰苦和浓郁的思乡之情，所以体现出了对家乡的思念。
这也是最先使用杨柳意象的，所以说杨柳这个词语是从古至今文人对于：离别、挽留、不舍等等诸多的伤感情感，必不可少的一个意象。
不过对于杨柳这样一个伤感的意象，有人却把它作为自己的号。他是谁呢？他就是响当当的东晋诗人陶渊明，因为他房子外面有五棵大柳树，所以就自号五柳先生。是不是很好玩？
试想一下，如果陶渊明他们家房子外面有五棵松树，那么他会不会叫五棵松？（开个玩笑~@^_^@~）
除此之外，对于柳树而言，还有灞桥折柳的典故。
这是啥呢？这件事情发生在春秋时期，当时在春秋时，秦穆公是西戎区域的头头，于是乎，他就想把滋水改为灞水。并且还要在这条河上建一座桥，这座桥成为灞桥。但是王莽认为这名不吉利，不好。
所以王莽就把这灞桥改为叫做长存桥。之后到了隋朝又在这灞桥南面建了一座桥，所以叫做南桥。
但是对于众多文人雅士而言，还是习惯于管这桥叫作灞桥，而且在这灞桥两岸种满了柳树，所以这里送别的人都喜欢搁这儿折断一条杨柳枝送给友人，从而表现与友人的情深意长和不舍之情。这就是灞桥折柳的典故。
在我看来，这些人真是不像样，人家好端端的建了两座桥，难道是让他们互相折柳树枝子相互赠送玩的？总感觉这像是胡闹。但是在折柳送别之时，也不免会滋生许多传世千古的名诗佳句，所以柳树枝也算死得其所了，没有作出千古佳句的那些柳树枝，只能白白牺牲了。
对于杨柳这个名字的由来，有一个非常有趣的小故事（但是不一定是真的，我认为不是真的⊙ω⊙，毕竟杨柳在诗经就出现过，而这个故事是在隋朝时期的）。
话说隋炀帝杨广开凿大运河后，就喜欢坐着小船儿在河上面游玩，在自己凿开凿的河上游玩，心里当然是乐呵呵的。
但是在坐船的过程中，总得有人划船，但是隋炀帝不愿让男人给他划船，于是就选一些女子进行划船。所以就在民间选了一千多个女子给隋炀帝划船，可是女子力气本身就是小啊！
所以船也划不快，这个咋办呢？隋炀帝就不乐呵了。之后就有那些大臣给他出谋划策，说让隋炀帝派人在这条河两岸幢上有柳树，这样又遮阳，又能稳固河堤，一举两得。
不过隋炀帝可顾不得什么稳不稳固河堤，他只在意的是能把太阳挡住。所以听到这个建议就乐呵了。
于是就连忙派人在河两岸种上柳树，仅用了两三天，就在1000多米的河堤上，全栽上了柳树，这就能知道隋炀帝有多么霸道。
这回隋炀帝再在河上游玩，果然不被太阳晒着了，心里也舒服了，于是就给柳树赐予一个姓，并和他同姓，所以就叫杨柳。
在这里既然谈到隋炀帝了，咱就一谈到底，唠唠隋炀帝这个人。
隋炀帝从小长得又好看，还聪明，心计特别深。在他小时候，隋文帝就派人暗中看看她的些孩子，看谁比较有才能，有魄力，有胆识。
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