冬日天短，此时整个历山已经完全被夜幕笼罩，但千佛寺的山门却是被火把照的一片通红，一副熙熙攘攘人影绰绰的场面。
千佛寺住持慧性禅师刚作完晚课，正站在大殿前的石阶上，身后跟着两个黄衣黄袍的僧侣。
从他们的视线可以隐约看到山门下那些忙忙碌碌的身影，一个身材有些瘦弱的少年正努力指挥着人群搭建一座木台。
“你们亲眼看到那些灰色的粉末遇水变石？”慧性突然转过身问道。
“回禀方丈，这几日我二人一直跟随在这少年左右，亲眼目睹了整个过程。那少年将煅烧好的石粉和石膏等物掺合在一起，随后加入水，不出五个时辰，原本的泥浆便会逐渐变硬，三五天之后，其硬度便会堪比石头，王盛称之为水泥。”身后的僧人回答道。
“此物竟然如此神奇。”慧性感叹道，随后指了指正在忙碌的山下，“他们在做何事？”
“支模板，”僧人答道，“王盛说这是为了给佛像塑形，先用水泥浇筑出佛像大致的形状，待水泥刚开始变硬之时，再由石匠雕刻出佛像五官、衣衫等细节……”
慧性听完整个过程微笑着点点头：“怪不得这少年当日敢夸下如此海口，有水泥这等神奇之物，十丈大佛像的确信手拈来。”
实际上王盛却不像慧性想的这么轻松，冬季施工本来就是工程上的难点，尤其是混凝土施工，由于冬天气温低，水泥的初凝时间会比夏日长许多，硬度增长也十分缓慢，而且水分极易在水泥内部形成冻块造成开裂，所以如何为混凝土保温就成了一个大难题。
后世的时候冬季施工都是给混凝土表面覆盖棉被的，更有甚者，重点部位会使用电热毯加热。
但是现在这个时代，电热毯是不用想了，棉花这东西在隋朝也没普及，根本就没有棉被给他用。
思来想去，无奈之下只好选择了笨办法，给这个佛像模型建一个密闭的空间，然后用蒸汽加热，加速水泥硬度上涨，换句后世的话说，就是给佛像蒸桑拿。
前世冬季浇筑混凝土时，最头疼的就是遇到监理方抽查留存的试块样品，后来便在同校的师哥身上偷学了一招，把试块放在锅里蒸煮，不出几个小时，强度就能完全符合要求，有一次试块煮过了头，强度增长的太快，被人发现了马脚，最后请对方吃了顿饭才摆平这件事。
佛像一旦开始浇筑，整个过程便不可逆转，王盛作为唯一的技术负责人，很多事必须得亲力亲为，好在慧性让人送来了一件皮裘，否则在这滴水成冰的天气里忙碌一夜，以他这副身板不感冒才怪呢？
不是说着佛家不杀生吗，怎么还珍藏着皮裘，看来这帮和尚也不是老实人，王盛暗自腹诽道。
不过他对于佛教虽说不上喜欢，但也不至于厌恶，作为一个唯物主义者，他即便不相信有神论，但还是尊重人家信仰的。
佛教传入中国之后没过多长时间就力压道教成为第一宗教，跟它的教义是分不开的，其他的不说，至少还有劝人向善的好处。
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