第一十七章 此计1出,6国绝户!(1 / 2)

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“八字!罢百家,尊儒术。”

皇闻言,微微皱

以法治,法治商君始,便是秦根本,可弃法儒?

非治儿如扶苏般,被生蛊惑

见秦始皱眉,其所想,便话不顿道:

“此儒彼儒,儒是外内法之,是吸百家之,是改之儒。”

亦是仲舒之

这后半话,赵不会说

儒内法?”

取百家?”

皇与蒙咀嚼着治的话滋味。

“没错。”赵治头道:

“之所选儒家,一是因儒墨乃今之世大显学,儒生者,影响大,尊明面上安抚众儒生。”

“二,儒家讲就尊秩序、级礼仪,可让普百姓无越之心,无非分想,安守份,分守己,固守底。”

“那你这,具体何不同处?”毅问道。

“举个简单例子,如将‘一统’思想融其中,此一来,任何想搞分裂,破坏统的人,将成为史的罪!”

“只有一大秦,何人不分裂!”

“维大秦统,是每个大秦民的责!”

“六国余妄图破统一,分裂,异于自灭亡。”

赵治次说道:“再比,加强‘三纲五’的思,君为纲、父子纲,导民众忠君、父,君臣死臣得不死,父叫子子不得亡。”

“如此来,让姓忠于秦,忠陛下,生谋逆心,不悖逆之。”

“还可以‘天人一’、‘君权神’融入中,神王权,大秦子敬畏皇,恐惧权。”

“……”

秦始听着赵的计策,眼中惊难掩。

如果说开始他是有些趣,那在他就已经完被赵治话语震了。

治这计说得好是控制姓思想,难听点就是奴思想啊。

而且大光明,堂而皇

惊世骇

空前绝

计一出,六国绝!”

始皇甚都已经到计谋行后的景了。

蒙毅也久盯着治,惊无言,中无限慨:赵,你是将所有变成皇的傀儡

秋战国期,其是讲究明臣贤,有道:君不,臣投国;父慈,子他乡。

可若按治之计,以后无君贤明聩,臣尽死忠;无论父慈残暴,子当尽孝。

等计谋是实行,可能江千年,可能流千年。

“贤侄真智计双。”

蒙毅被叹的险失了分:“陛……赵兄虑矣。”

秦始看了蒙一眼,微点点道:“陛下无矣,大无忧矣。”

,又看赵治道:“治儿计,旷烁今,父要立禀告陛,且为讨赏。”

听到“讨赏”字,赵不知为有些抵,大概上次的还没有

乃一点见,不挂齿。”赵治习性谦虚

过,此的谦虚,在蒙毅眼中多少少有装逼的味。

若这等世神计是愚见,那其他岂不是没有脑了。

始皇微皱眉,不想看赵治谦,因为他眼中,赵治的虚多少些谦恭意味。

看到谦的赵治,秦始皇是心疼。

绝不如此。

赵治是的儿子,是人上,不说骄奢淫、张扬扈,也性情飞,自信满。

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