第86章 诸子0家论(1 / 2)

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看到石公,起《太兵法》,现在又临双向择的关,张靓然发现件事实,那就是,自己好还没有真想过下邳学要学些么。

日之前,张靓铆足了,一心要进入邳学宫。

这是近期最的目标。

原本,他的打是考入宫之后,弄清学的情况,再来定自己修炼方

到,现就得面这个选题。

看一脸然的聂,再看满脸笑的孔祥,又看隐藏在群中的石公,会儿,靓突然些茫然

、兵家道家,似都很错,貌都很有途。

己到底选择哪家呢?

最关键是,自又真正去哪一呢?

己的目,到底什么?

复韩,是自己个比较期的目,但其那也只完成公韩的遗,并不自己的生选择。

来到异世,轰烈烈一世,算不算个目标?

或者,追求长久视,道问仙?

张靓入沉思,并未马做出选

大考的青子露和蔼的容,并催促张

的现状是,兵、儒家道家,下邳学三大家巨头都经到了场,力均衡,也压不谁,张自身的择,才起决定作用。

从核心子前面选择去断,张选择道的可能更大,以,玄子并不急。

靓心中,想得很

了诸子家在华历史上影响,起了诸百家最的发展其结局,张靓逐梳理自的思路。

论及后世的响力,子百家中,儒的影响是最大

西汉武帝期,儒董仲舒出天人应、三五常等要儒家论,自开启了“罢黜百,独尊术”的史阶段。

可以,诸子家的最胜利者是儒家。而其思学说,华夏文思想有巨大的响,堪是华夏主流思,对整华夏文思想的展也有积极意

很不错。

道家很强。

汉武帝黜百家,独尊儒,给其思想流形成了大的打,很多派,尤是跟政相关的派,由断绝,如说,家、杂、纵横,被罢之后,基本上入了没

独尊儒,对道的影响大。无自化,意忘言,并不怎热衷参政治,以,不乎你尊尊。

家的尊,自在民

民间的美,民的艺术,民间的俗,渗到了民的方方面。

以,不你尊还不尊,家都不乎。

夏文化承几千,“道”,成了代哲学重要范,用以明世界本原、体、规或原理。

更为要的是,无论是界大秦,还是前大秦,家都是夏本土生的,为原始思想流,跟华神话息相关。

而儒家生较晚,按照道理论,家也好,兵家也,其实是道生,一生,二生,三生物,而道家分出来的为精细学说。

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