大业十一年七月十五日，河北临渝关。每年的七月十五日，又是道教中的中元节。大隋朝继承历朝风俗以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元。上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤hún野鬼。中元也是民间的传统节日“中元节”。在南方，亦称“鬼节”。
这一天，普通的百姓带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。
而大隋立朝以来，军中却还有一个习俗，那就是在这一天，召集附近的和尚道士，设孤hún道场，以祭奠阵亡的军士。
罗武自得了少将军罗成，现在应当说是罗家小姐的交代后，一路马不停蹄的赶来临渝。军都关已经落入了辽东军之手，罗成也已经降了辽东陈破军，甚至是罗家涿郡城中的满府家眷如今也都在陈破军的手中。罗家现在已经没有了退路，既然已经踏上了辽东军的船，那只能期望辽东军的这艘般够结实。
七月流火！一路之上连续赶了数天路，罗武换马不换人，早就是汗流了又干，干了又流，身上的衣裳都已经结出了白hāhā的盐渍。不过此时他已经顾不得这些了，他只是一心记着必须早日把军都关的事情告诉家主。万一家主又和上次一样，又带着人马去突袭辽东军大营去了，不管到时打赢打输，罗家都无法面对辽东军。
傍晚时分，罗武骑着马已经赶到时临渝关外不远处。一路之上，到处可见那已经收割过的田野。还有那三三两两挑着祭祀先祖坟墓的祭祀礼篮子。看着这些一个个还带着刚刚过完了收获季。满脸还挂着丰收喜悦的普通百姓。罗武也只是心中微微的叹息了一声，虽然辽东军反叛已经有半年多了，朝廷的大军也在此日久。可是对于这些关内的百姓来说，一关之隔的辽东形势仿佛与他们隔着千万里路途，甚至在大多数人觉得，辽东军与河北军的战事，也许永远不会烧到河北来。他们更不会知道，就在他们的身后不远。
骑着疲惫的战马，穿过了田野，穿过了夏日傍晚的余晖，在那金sè的夕阳之中，罗武终于赶到了临渝关。经过这数年的经营，临渝关早已经不再只是一座关城，因为西面就是河北涿郡运河，东面就是辽东辽阳，做为必经之路的临渝关，这两年来也发展的十分繁荣。关城数次扩大。早已经成了一座集战争要塞，和边关商贸大城为一体了。
临渝关此时已经进入战争状态，东面的城门早已经封闭。但是西面的城门，却并没有封闭。那些居住在城中的百姓，还有附近往来的商队，依然是每日里进进出出。
罗武此时也换了一身的装束，他并不是以本来面目来的，反而是装扮成了一名普通的商旅模样。到了城门前，早早老老实实的就下了马。又拿出了路引条文，查验无误后，又十分客气的给了守门的那名伙长一吊百文钱才进去。
一入城没多久，就已经看到了城中街道上人来人往，一个个都涌往城中的〖广〗场。
今天是中元节，按大隋军中传统，今日临渝关中的守军。会请来不少的各尚、道士们做道场，为往日那些战死的将士们进行做法超度。〖广〗场上密密麻麻的都是军队，一队接着一队的士兵排成方阵集中在〖广〗场上。
在〖广〗场的四周，还有一队队的专门负责隔离、警戒的军士。不管是〖广〗场中军阵中的将士，还是负责警戒的这些军士，今日所有的将士都穿着十分整洁庄重肃穆。
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