第二十五章(1 / 2)

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姜缱一次见后,是然的传。那是日后的晨,寺椒带来息时姜正在梳。她只了一句:王子予在。得他一早便到妇姚里请安了。

氏王族没落,今只剩自己和地的伯姜元。时姜元叛了父,换得那一脉濮地的息和繁。他这的人,缱不敢望。现的濮伯显是夏氏的宗,姬氏横凶恶,作威作,姜缱不指望们能良发现。自问,己不过独自一罢了,何要走这里?

只是,得不来了。

也想让己心肠一些,巫咸那消无声的活下,可是怎么可不顾念地的百?一想濮人在苦她就坐立不,她是国人,算死了是濮国。她想,她能指的,只自己。

天光大时,姜立在桐的大殿。这里夏人的庭,她自己说,不可以濮人丢,她抬头来。首这个光内敛人便是少康了?这个她未见过掌握了家族生的人,头戴金,面容严。岁在他脸留下自的痕迹,却并未白他的发,他起来睿而不显丝老态。她觉得己该去他,却知道自的恨与而言,过是微拂面。其恨,如做些际的事

行了一,一边着痕迹打量着殿中的人。姒少康下首列两排臣。姜缱风扫过,就看见子予立夏后王近处,朱衣袍,束发皮,长身立。见他,她下稍定。他身边一人并,那人袍金弁,眉宇间他有些似,只和王子浅麦的色相比,要白净。姜缱忖着那摸便是的兄长王衡。

姒少康打量着缱。他人丰富,见到她还是略惊讶了瞬。这女子目算是处风口浪的人,经有六、王子、宫人几人来向己禀报,其中包括孟和季予。而她带的文书,还有余的印作保,此一来竟和自三个儿都扯上关系,姒少康度这女恐怕是同那妖纯狐周于后羿寒浞一,善于男子玩于股掌人物。而很意她却是地民妇扮:她穿着朴素鸦青色布衣裳,周身没装饰,黑的头结成繁的辫子,发间只一个素骨笄。

姜缱这衣裳在间十分见易得,用核桃就能染,姒少记得自当年在仍国蒙时也曾穿过。这裳暗沉气,穿她身上越发衬她肤色白,身纤细,加上她色沉静,颈背笔,周身有一番致气度,少康知她并非般民妇。

“你是濮姜?”姒少开口问

是民女。民女拜夏后,大夏风雨顺,泰民安。”

何事谐?”

殿上除了子予和王衡,立着五个卿士。姜缱用光扫过,心想今完全不谐阙的仗,倒些像朝

慎道:“民女是人,近年濮地活艰苦,特来向后祈求许恩典。”

康颔首,“余一已有所闻。不还是想你细说看。”眼风扫众人,“濮姜独一人,辞千里向余陈,倒是某些臣更忠勇。”

宫里是息的安。姜缱吸口气,道:“夏后明:据濮所知,夏各城、方国分公私亩,农在公田作,纳一税,田则无缴纳赋。可如濮地却别的地课税重一些,论公私亩,濮都需缴出产。此区别待,濮的生计然比别艰难些。是以,姜的第愿,便希望夏垂怜我人百姓,与夏人视同仁。”

康用手磕着扶。殿中人向前步,正说话,康摆摆,道:“说下去。”

年来,地年景好,雨太多,坏了许农田,了灾的人不在数。这人交不税,只被贵族为奴隶。搁在别,奴隶是征伐下的降,如今地失了由的人越来越了。可了这些,要么年辛苦作看不出头之,是为奴,要,或伐焚或埋,是为人人祭,生再无望。濮第二愿,仍是希夏后垂我濮人,约束濮和濮地贵人们。”

已经无次的在里排练番话。今说完,只觉得了口气。她向众一一望,最后光停留王子予上。能这里替人说话,她感激

濮地的赋,姒康并非知晓,是此事为微妙。姬氏初濮国,乱后百待兴,次来纶都来和哭穷。而夏国土亦经数年战,财政虚,少只得命氏自行理。姬下手就猛药,高了税,将这百年来规矩抛了一边。对于此,少康装作不晓。流之乱后,濮地出一个高氏,在咸国和国的边笼络流,竟成一股不小觑的力。前日子大雍伯靡去征讨,高阳氏便领着流躲入了山,一奈何不。少康新审视事,发濮国的势若再干涉,怕会一不可收。身为位者,氏舍本末不甚明,手亦太过硬,少决定敲一番。此说起,是姜给了夏氏一个会,借她的手,少康便以名正顺的借民声降于姬氏,若非如,她根不会有会见到

康转向衡,问:“衡,你日前从濮邑来,怎未听你起此事?濮邑民究竟因而起?”

孟衡色平静,竟似责一般,了一眼予。他有准备,不疾不的说道:“父亲,此事其颇有些折。父和母亲从帝丘来,旅劳顿,原不欲扰,本日后慢禀告,知季予不改孩脾气,此急于排濮姜此。”

他一番场白,姜缱睁了眼睛。

孟衡未将姜放在眼。“衡次去已查明,地天灾,流民多,濮和濮地氏族需时开设棚赈济民,用颇大,以额外征了私的税赋。濮伯姬此法虽失了些,却也是为心系姓,不已而为。至于隶……”孟衡轻的看了缱一眼,“自古来,人人祭都再平常过的事,国之大,唯祀戎。不祭天帝、山神、伯、征、出行、婚嫁、仪,诸此类,事不用牲?衡为,濮并无错,倒是姜妄议祭,是鬼神大敬。”

这些事孟衡这一说又另一番象,姜如坠冰。濮人存本已难,天再加上征暴敛,只会加流民的量,此再开粥岂不是标不治

住怒气:“夏,此事非如此……”

“放肆!”殿中有人喝道:“主上前,岂民妇插。”

“主上,”季予看那人一,“予话说。王此言,初听下颇为合,但是想下,有不妥。大夏各国、城皆设公征税,百年来有平衡。治国则治民。者本也。财者末。外本末,争施夺。故财聚,则民散。财散,民聚。伯私自收重税民争财,不论缘是为了灾或是财,民已伤,罪已犯,不可避就轻。”

季予向孟衡,又道:“再说人。因无缴纳田而没入籍,劳一生还被殉祭,对所有来说,是天大惨事。生恶死,乃人之情。濮恐没入籍,不已只好井离乡。予认为民之乱,并非天,倒是祸了。”

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