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标题:古文观止卷六汉文（一）
发信站:北大未名站(2003年05月12日21:12:50星期一),转信
贾谊过秦论上
秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室；有席卷天下，包举宇内，
囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备，
外连衡而斗诸侯。於是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄，蒙故业。因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之
地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋而弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士
，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵；此四
君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离横，兼韩、魏、燕、赵、齐、楚
、宋、卫、中山之众。於是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、
周最、陈轸、昭滑、楼绥、翟景、苏厉、栾毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、儿良、
王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开
关延敌，九国师，逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。於是从
散，争割地而赂秦。秦有馀力而制其敝，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，
宰割天下，分裂河山，强国请服，弱国入朝。施及孝文王、庄襄王，享国日浅，国家无
事。
及至始皇，奋六世之馀烈，振长策而驭宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，
执捶拊以鞭笞天下，威振四海，南取百越之地以为桂林、象郡；百越之君，首系颈，委
命下吏；乃使蒙恬北长城而守藩篱，却匈奴七百馀里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯
而报怨。於是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；堕名城，杀豪俊，收天下之兵，聚
之咸阳，销锋，铸以为金人十二，以弱天下之民。然後践华为城，因河为池，据亿丈之
城，临不测之渊以固。良将劲弩，守要害之处；信臣精卒，陈兵而谁何？天下已定，秦
王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，馀威震於殊俗。然而陈涉，牖绳枢之子，隶之人，而迁徙之徒也，才
能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中
，率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，嬴粮
而景从，山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也；陈涉之位，非尊於齐、楚、燕
、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄棘矜，非於钩戟长铩也；谪戍之众，非沆於九
国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也；然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国，与陈涉度长大，比权量力，则不可同年而语矣；然秦以区区之地，致万
乘之权，招八州而朝同列，百有馀年矣；然後以六合为家，肴函为宫，一夫作难而七庙
堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。
曹错论贵粟疏
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧
禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多，而备先具也。今海内为一，
土地人民之众，不避汤禹，加以无天灾——数年之水旱，而畜积未及者何也？地有遗利
，民有馀力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽遍农也。
民贫则奸邪生。贫生於不足，不足生於不农，不农则不地着；不地着则离乡轻家，
民鸟兽。虽有高城深池，严法重，犹不能禁也。夫寒之於衣，不待轻；饥不得食则饥，
终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子；居安能以有其民哉
？明主知其然也，故务民於农桑，薄俺敛，广畜积，以实仓廪，备水旱；故民可得而有
也。
民者，在上所以牧之；趋利如水走下，四方无择也。夫珠玉金银，饥火可食，寒不
可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在於把握，可以周海内而无饥
寒之患。北令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生
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