第4章 念头(1 / 2)

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日落分,孟终于从经阁中了出来,一整天研究,对鼎内间的神之处有大致的解。

先,孟的身体无法进鼎内空的,但,他可将现实的物品入空间

,一旦的意识接小鼎,立刻就在鼎内间形成个“意身体”,这个“识身体”与他的身一模样,唯的区别是不会到饥饿渴。

许是身小鼎主的原因,孟凡发他的意体就是个空间主宰,要一个头,他可以出在鼎内何地方,甚至可轻易改那广袤陆的地,让河顺着自的意愿走……

其次,内的时流速与界不同:鼎内一时辰,界十个辰,整1:10的差异。

当然,孟凡意识虽能够随的进入内空间,但还是着时间制的,照正常时间计,他每只能进小鼎一时辰,句话说,他每天能在鼎空间停十个时

发现后,孟凡心竟不知觉地产了一个头——创内功。他之所有此想,原因二:

一,孟清楚记,自己前翻阅内前辈手札时,曾看到关于基内功的载,其所载,山历代辈中,快将基内功修到第五的人,花费了三年的间,而,那人资质极

不敢确自己的质能够得上那,所以守一点计,按五年计,自己到第五时,已24岁,彼时离笑傲情开始不过数的时间。

而按江湖实划分,五层的础内功不过是二流高,比令冲出场的实力要略逊筹,这孟凡简不能忍,他可早想着,在笑傲情中装把的,怎么能为打酱的存在。

其二,自从孟激活小后,他脑海中仿佛有个声音醒着他,要自创功。

别人的,或许很容易,但成就究有限,一旦走别人达的终点,自己可就终身步于此

创武功不同了,此举虽很难很险,还费时间,但未来有着无的可能。因为这路是你己走出的,最合你自,只要自己不下来,就一直前进。

或许有会觉得凡自创功是异天开,各大门流传的功不也先辈创出来的?就如名震射世界的《九阴真》,不是一点功都不的黄裳造出来吗?

为一个无缚鸡力的读人,黄校对了千多卷经后,能初步出《九真经》,而华山的藏经也收藏大量的书,甚还有其的武功籍作为照,孟不相信己熟读些经书,还创出一门功心法。

况且,孟凡作决定,是经过思熟虑

鼎内十的时间异,孟完全拥更多的间去翻道藏。裳初步出《九真经》花费了年左右时间,凡有小相助,天相当二十一时辰。

近乎两的时间势,孟还不信己在十内创不一套内,况且,他也不求自己出的武能够媲《九阴经》,要不比《混元功》弱,他就知足

这个想后,孟立刻付了行动。从这一开始,又过上每日重不变的活。

鼎内空时,他绝大部时间都在了阅经书上,剩下的间用来剑。

为身体法进入内空间,所以他法利用个时间修习内,但练则不同,练习剑获得的经验感,只要在现实界练上遍,便将这份验感悟底地融自身。

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