二百一十回 送神黄海上,乱瑞惊洛阳(上)(1 / 2)

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210回 送黄海上,『乱』惊洛阳(上)

九六年九八年,是张宝“事业”发展的峰,他影响全范围内速扩大。就连风子的父风怀远长这个不知“功”为物的人,有一次问回家风君子:“你知张宝瑞谁吗?”

但于同时也张宝瑞处受挫开始,各地开的实业再象以那样一顺风,到了种看不见阻碍。开始张瑞还以是树大风,后发现不这么回,就是有条件自己的展已经了头。

其实这是人之情,就做生意样,一市场总要饱和时候,是所有吃饱了没事干愿意跟“大师”去胡闹。但张瑞头上光环戴了,不觉已经自己当了神人,除非成所有人崇拜的贤,否他不会到满足。就算别不这样为,他要自己样宣扬。

于是发送到国各大关的宣刊物中,调子和气渐渐了。张瑞与他所谓炎文化,仅文起代之衰、贯通古中外,要的是本人已凌驾芸众生之,而且种超然位应当得整个俗的承。可惜并没有得,就大街上一口痰,带袖箍大妈照能罚他款——只是个喻。

宝瑞的此做为然引起关部门重视与惕,他组织发与对外传开始到限制。带领一强身健的退休头锻炼以,超世俗社运行的本则谁不能容。张宝妄心膨的情况,做了件疯狂事,他各大机发出了封公开,扬言号召自的“追者”如如何……。内容不必说,总之痴人妄

短时间,他的织先被制又被缔,我接到拿他的任。这个务是古长特意给我的,还和我代了一其他的情,时是九八末。

……

之滨,观日出『潮』起。张宝瑞坐于不处的礁上,妄中未回。我也不道他妄中都做什么?过了多

情报,然拿下宝瑞很易,但没有把交给古长,而把他带了。黄岸边我诉了他多事,他一直错愕的『色』这我这戴这面的神秘。后来不想多无谓的释,用冥镜照为引,他入了境,一平凡人命不凡妄境。

他终究有自己来,是用灵引术将他了回来。当他又次睁开睛看见出的时,茫然大梦未。良久后他问第一句是:“些能成真的吗?”

区别吗?须问真何!……该说的已经说,你我于此,后好自之!”

我送走张宝瑞,飞天渡将他送了关岛。他近年也得到境外别用心者资助,外也设了分支构,就他去那吧。那如果他想继续种行为,就去做枚毫无义的棋,却一永远实不了妄

并非毫收获,海边初领悟了身境界——否则怎么能着一个通人飞渡海?

化身是么?不另一个,也不说就是,其实起来,个人都有化身。比如现代人网发言,注册不的马甲不同的,现实彬彬有的人也满嘴污秽语,甚至分清他是么人?实他自心里知,所有马甲都他,所的话都他说的,看似矛却完完全都是自己。说上网,就说现中的每个人——

下属前是颐气使的导,上面前是头哈腰孙子,中是慈的父母,出门又无良的氓……。张宝瑞是靠招撞骗起,后来了气候自立为间圣贤,这看穿并不矛。化身五的“通”谁有,你能说哪个就是,其实是他!

那么修人的修又是怎回事?实一开就是要这些所的“化”都收。比如所学的道,金大成可真人,么金汤界为何被称为“大成”?因为此的境界内外身合一不,真如了无分,而且时也渡了妄心劫。这的境界,就象泽曾经正三山对合说的句话:“心口相,知行一,应便是愿。”

么再往呢?到阳神境,精神到了超,甚至够摆脱**与形的束缚,那是一纯粹的自由,是千古来所有人的追。这时化身境又是另种含义。

要理修行中身境界,首先要用一种脱的眼去看人,自己他人的生存,为我们自己同也做他。一个从孩提代起,成思想、学会语、化为动、养习惯、立『性』格、然命运也从此决。回头这就是象的人,当你够去审这一切,你看的是自,那么一双超的眼睛来自何?理解阳神境身外之的含义吗?它真的存,而且超然存!

有这感悟与证之后,那一双然的眼能看见少个自?与上一人千的的情又有不,你看的是多种视角都能如的自己?观音菩可以是边卖枣关大嫂,但关大还是观菩萨,她街边枣,区只他人中。

张宝瑞中是神人,我诉了他因后果,但我还那个如帝一样秘人。就是我化身,是他人认知的,但又确是真的我。界到此实无法传,我能讲出悟它的路。有感悟还实修,能分出正的阳化身。此时的刚刚窥一丝门,但足带着张瑞飞天——以刚得到的身之力。

我让闭上眼,等他睁开的候,我已经到地方。他留一市郊,又飞天回。

……

司长,不起!没有完任务……张宝瑞经逃走。”这淝水基里,我古司长报,两都心照宣一副事公办口吻。

古司长着脸:“情报应很准确,你为什没有抓人?”

“我执的任务,情报从就没准过,从一次开。”

司长:“你这么,似乎组织很满?”

“没有满或者意,我是说事。任务败,领打算怎处分我?”

长:“会处分,相反,组织会你一笔,既是散费也保密费。你以后行为与们这个织毫无系,但你的行仍会受监控。不能和何人提组织中经历,不能以的特殊力做违的事情,否则会到严厉处罚。”

“听的意思,不用特能力难就可以法吗?『乱』有没有能都一。”

司长:“不要和油嘴滑!”

“我被开了是吗?请问为么?”

古司长了一口:“不开除你,而是上决定解你所的外特勤门,所不适合部消化队员都散。你遣散费两万元,感谢长以来你出的贡。”

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