已是十一月，广东的消息已经传遍北京城，可朝野都很平静，因为皇上很平静”一如往年，就在畅春园呆着，还招了几位成年阿哥，带着皇孙一起入住，享受着天伦之乐。其中包括大家公认已经失宠的四阿哥胤慎，还有很早就因废太子案被冷落的十三阿哥胤祥，八阿哥胤禩虽然还被圈禁，皇上却许他可以传递信件物品，据说胤禩呈上一本手抄的金刚经，皇上收到时还面带笑容。
内廷传出消息，说皇上有意复四阿哥的王位，连带八阿哥的罪，也要一并赦了，这事大家都不觉得稀奇，毕竟之前太子的事摆在那，他们父子之间争争合合，都见惯了。
广东的事”皇上态度鲜明，意志坚决，就一个字：剿！
皇上让大学士们议定剿贼方略，打烂广东甚至南方无所谓，撕烂盛世颜面也无所谓，在皇上看来，广东李肆这颗毒疮已经熟透，毒全都在体外，径直下刀割就好。
“跳梁小贼，何以为敌！？半省之地就敢称王，千百年来，此辈绝无成事之例！尔等循着过往剿贼正理，开列将帅人选，议定兵马调拨，三路而进”击贼于骄狂之时！”
康熙说这话时的轻飘飘语气，一直在大学士耳中回旋，让他们也感慨不已。之前皇上还百般慎重，甚至抹下朝廷颜面，主动向李肆示好。如今却像是肚腹畅快了一般，再不当什么难事这转变未免太自然了点。
可接着他们就现了端倪，这转变一点也不自然，康熙甚至都不看李肆广的撤文，也不想跟大学士议定细节，完全只把广东一省之事当作一县之事那般淡然，抛开皇上身上那层英明神武的气息大学士们看到的是一只正将脑袋插进沙子里的鸵鸟。
这一记耳光打得太响，大学士们明白了，皇上现在是满眼金星，正头晕目眩，想先缓缓气呢。
不说皇上，就连他们都觉得脸上火辣辣的痛。这李肆实在不是人！你要反随你，为什么偏偏在皇上大谈温病调理，大局为先的时候反？偏偏就在朝廷屈尊降行，封官许爵的时候反？之前皇上的方略彻底失败似乎还助长了李贼的气焰，皇上还能对他们臣子谈到李贼，不知道是下了多大的功夫，才能强撑起颜面。
圣贤云，主辱臣死，大学士们战战兢兢地开始商议对策，而南书房的翰林们心态却更为复杂。
“听闻外海洋夷中有名为“英噶礼，之国，船舰炮利，国力甚强。这李肆定国号为英，用心昭然若揭，他也就是靠着枪炮犀利，才敢起悖妄之心。此人定是绮洋夷为父母坏我华夏法统。循着此理瓣驳，他李肆无君无父的面目，天下人尽知。那时不仅无人响应他，他手下党羽，也该自惭无颜面对祖宗，就此纷纷散去，我朝廷不费刀枪即能溃灭此贼！”
毒书房的翰林院编井王敬铭自信满满地说着，不少人都点头说好，这是绝其根本之策。
他们接下的任务，是驳斥李肆《英华讨虏掇》，征刹李贼自然得言明朝廷大义，让天下人尽知李贼的丑恶面目。舆论战场的重要性不下于刀枪血肉的战场这些翰林一个个都热血澎湃，满肚子援刮词藻要堆砌出一篇华丽雍容，大义凛然的文章。
听得这话，接触过李肆一事的翰林却是冷眼以对，看这王敬铭的眼神如看傻子。
“丹思兄，你刚入南书房，李肆此人，你还不知根底。他是韶州英德人，英德古时称英州，他以此为国号，是自诩华夏正朔，若是落题于此，怕是要把天下读书人的心都引偏，去想我大清的国号来由……”
翰林院编修惠士奇摇头，他看出了一些端倪。
“何谓偏？我大清开寰宇之新世，砥华夏之新基，国号自不能再循古宇旧，这般道理，明理之人就该想得通！”
侍读学士张廷玉赶紧插话，这个方向可是大逆不道，深论下去，能不能散李肆党羽之心不知道，南书房诸人的心怕是要先散了。
“可满天下千万读书人，也难保有昏聩腐愚之辈，若是深谈此事，也难保不会惑乱他们的心思，因此这国号一事，不必细谈。”
张廷玉读老了圣贤书，自然知道这事可不能细细去掰，斥责了惠士奇后，也否定了王敬铭的提议。
“李贼这掇文，只泛泛而提我大清乃外族而入，得国不正，连说辞都没有，都不值批驳。而更多是在讲天道，什么许人自利，什么结国而利万民、利天下，他立国是卫护这天道，他为君是领受天命，卫护万民，这是混杨朱和老庄之说。于我辈读书人而言”本就是谬论，愚以为，就循着三纲五常，斥其毁我华夏法统，彰示我大清正朔之位就好。”
徐陶樟话了，他是今年的新科状元，而王敬铭则是康熙五十二年的恩科状元，和早早入宫，深得帝心，状元是由皇上亲点的王敬铭相比，他的底子更扎实，对触及法统之事也更敏感。
张廷玉是此次会议的主持，觉得这个立场堂堂正正，正要点头，惠士奇又话了。
“就怕此论又何为正朔之争，我华夏法统自是以三纲五常为基，也要触及天命之论”国受何命而立，说的就是以何为国！李贼之搬文，即便伪逆，但也在回答这个问题，若是朝廷避实就虚，只提正朔，不提正朔之源”正朔之根，怕是要落在下乘。”
这一番话，说得诸翰林面面相觑，张廷玉淡淡看着他，眼瞳里却翻滚着慢恶的精光，这个惠士奇，真是哪壶不开提哪壶！皇上几十年仁治，不就是在建这个正朔？可要命的是，眼见盛世而临，正朔之名深入人心，李肆却反了，还拖着一省工商草民一起反了，一巴掌将这仁治而得的正朔给扇飞”再提这一点，怕是继续自打耳光。
那么这正朔，就要上溯到我大清灭李闯，报了李闯灭前明之仇，由此而继承前明基业，这是顺治朝的底调，也算是正理。
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