香川照之的菜种得并不顺利，这在当地人看来是比修炮楼更令人厌恶的事。
打了八年仗，连伪军都知道曰本就要完蛋了，开始与国府接洽，商量着如何尽可能多地和共军抢地盘，没想到这时候日军竟然开始种地。
这是想干什么，在作长期过日子的打算吗？
于是围绕土地耕种，发生了之前没有过的矛盾和对峙。
杨树和刘漫之前收集的资料很多，战争即将结束以及日军投降之后受降之前，各种矛盾林林总总，发生了许多特别的事，如何选择素材是个费脑筋的问题。
写剧本的时候，杨树大部分都一般性带过，虽然表现了，但并没有重点突出。
比如日军组织人手到当地维持会会长家抢粮，这是他们和汉奸之间的内讧，虽然拍出来也有一定意义，也能增加趣味，但和主题关系不大，基本不属于敌我矛盾。
日军开春时用战马卖苦力帮人种地赚粮食，这肯定也和一般百姓没关系，普通农民没那么多地可耕种，也没钱雇佣日军。
另外日军买卖武器这种事虽然一直就有，不过杨树将这些事都安排在日军宣布投降之后，免得这种情节被误读，甚至被某些人故意曲解。
其实武器买卖在民国是合法的事，不同于满清的严格管控，民国许多法律参照美利坚制定，所以才有那么多地主武装，而一大武器来源就是日军。
不过杨树倒是把日军在投降后用武器花式换粮食的情节，拍得趣味十足。
这也是他从《三体》改编中汲取的教训，拥有更大的发言权和传播力之后，就得对自己表现什么有所选择，有个专门的词汇定义这种自觉性，叫社会责任。
但这都是次要情节，他写剧本时，将主要矛盾聚焦在土地上，而且是不可调和的矛盾，因此引发许多冲突，与一般的抗日剧有很大区别。
从收集的资料里也能看出来，当地农民和游击队特别反感日军种地，始终想法设法予以打击。
这似乎有某种特别的意义，日军虽然关内关外都占领大片土地，但在东北有殖民，而华北地区并没有。
虽然开荒不是为了殖民，但行径有相同之处，现在痛打落水狗当然绝不纵容，何况也不能坐视日军自给自足。
日军当然不肯放弃，同样想法设法地保护庄稼，这种对抗从投降前一直坚持到受降离开。
战争年代的对抗都是残酷的，宣布投降之前，任何人对日军农田的破坏都可能付出生命代价。
而日军投降之后、受降离开之前的两三个月里，则是人性与仇恨的对抗，某种程度上更加激烈而考验意志。
1945年8月曰本宣布无条件投降，战争终于结束，但微山湖的斗争并未结束。
其实这个说法本身就有问题，当时曰本交给盟军的《投降书》说的是“日军无条件投降”，而不是“曰本无条件投降”，许多媒体的绝大多数叙述都不严谨，明显与事实矛盾却不自知。
曰本这个国家当然也投降了，但却是有条件的，条件就是不追究天皇战争责任，并保留天皇制，为未来留下巨大隐患。
姜纹拍的《鬼子来了》的结尾部分很精彩，不过对受降的描述有瑕疵，当地的日军受降得太快了，几乎是第二天就进了国军的战俘营。
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