贾六迷茫。
前世接受的历史教育告诉他，乾隆朝的“十全武功”除了镇压台湾林爽文起义，其余如两平准噶尔、平大小和卓叛乱、清缅战争、安南之役、两平廓尔喀，以及正在发生的平大小金川战事，都是满清王朝为维护国家统一、领土完整采取的有力措施。
因此，即便对满清王朝有诸多不满，贾六也不会陷入非黑即白的思维误区，不承认满清王朝在维护中国领土完整方面所起的正面作用。
所以哪怕被迫来到金川，也知这里凶险万分，贾六都始终没有过任何“投敌”念头。
这是大是大非，原则问题。
除了想躲在后面保命外，他未尝不希望清军能够尽快结束金川战事。
然而也正是由于之前的认知，导致贾六一直以为金川的叛军就是高原兵，首领也是从高雪过来的土司。
突然原先认为的敌人变成了反清复明的汉人，变成了已经灭亡一百多年的明朝遗民，贾六当然觉得不可思议。
感觉，就好像打小建立的世界观突然崩塌般。
他必须弄明白金川叛乱的真相。
为何这个真相跟官方宣传的有很大出入。
那些自称是大明子民的“番贼”究竟是谁！
他能问谁？
自是在城门“捡”到的这位跟着马帮跑遍四川乃至西南的小春子。
“贾爷不是军中的人么，怎么倒是不知道那边的情况？”
杨遇春也很好奇，按理军爷了解的肯定要比他们这些底层人多才是。
贾六不好说自己是被那个狗屁的“三试甲等”坑来金川的，便以之前一直在京师，这是第一次来金川为由岔过。
“你将你知道的都说于我听，不要有什么隐瞒。”
“这...”
杨遇春还真同马帮去过金川，不过是悄悄去的，因为叫官府知道的话是会杀头的。
贾六知道这小家伙犹豫什么，无外乎马帮私去金川性质等同“通敌”，所以小家伙害怕说给他这个八旗军爷听，会害了马帮那帮人。
“我只想知道金川的具体情况，其它事情我不关心。”
贾六点明。
杨遇春迟疑之后，终是低声说道：“贾爷，金川的叛军可凶着咧。有苗人，有瑶人，有高原人...嗯，也有一些自称是汉人的假汉人，就是刚才被砍头的那帮人。”
“什么叫假汉人？”
贾六对这个说法比较好奇。
“因为这些人虽然说他们是汉人，可跟我们完全不一样，你看，”
杨遇春将辫子拽了下，“我们有辫子，他们没辫子，穿的也和咱们不同，根本不是我们汉人的样子，所以我们都叫他们是假汉人。”
杨植插嘴问道：“是不是跟戏台上唱戏的穿的差不多？”
杨遇春“嗯”了一声，点点头。
难道真是明朝遗民？
贾六想起前世看过一位元帅的回忆录，说是八路军在抗战时期开辟太行山根据地时，竟在山中发现了一批身穿古人装扮的百姓。再问，这些人竟是不愿意接受清朝统治的明朝军民后代，在太行山腹地已经生活了三百多年。
太行山位于华北属清廷眼皮底下，尚有明朝遗民居于此中誓不从清，那西南丛山峻岭中出现明朝遗民也不是不可能。
想到此处，贾六约摸有了数，又问道：“遇春，你可知那些假汉人是怎么跟叛军搅到一块的？”
“听马帮里的人说，那些假汉人一直住在没人找得到的瑶山苗洞，时间久了就同山里的瑶人、苗人成了一群人，他们不仅教瑶人、苗人种田织布，教他们说咱们汉人的话，读咱们汉人的书，写咱们汉人的字，还教他们打造兵器。”
说到这，杨遇春想起一事，“对了，金川那些番贼用的火器就是这些假汉人给他们制造的，还有那些山上修得到处都是的石头碉堡，也是这些假汉人帮番贼弄的。为此，咱大清死了好多官兵。”
杨植听了不由气愤说道：“这帮狗汉奸不得好死！”
这话有点刺激到了贾六，很是别扭。
他老贾家在一般汉人眼里应该属汉奸，连乾隆这个满洲皇帝也是这么看的。
那帮致力于反清的明朝军民也是狗汉奸？
这什么说法？
然而，这说法却又站得住脚。
因为，那帮明朝军民在已经接受满清统治的汉人眼里，还真个就是汉奸了。
“假汉人”恐怕就是四川当地汉人百姓对明朝军民最贴切的看法。
那，到底谁才是汉人？
贾六胸口突然有些沉闷。
这个问题的确比较沉重。
“嗯？”
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