徐经猛的问出这样一句话，范进和魏好古均是一愣，就是连吕行川心里也是“咯噔”一下。
在座七人中，徐经是举人自不必说，伍文定、顾鼎臣、范进和魏好古都是秀才。
吕行川虽还是个童生，但饱读诗书，只是时运不济或是不得其法才至今没有考中秀才。可论起才学来，他俨然不会输于在座的任何一个人。要知道，他从小就读书，读到了现在的四十岁，读过多少书可想而知。
只有周致一人是白身，而且周致四书五经还未读完。当然了，周致未读完四书五经的事情徐经是不知道的。可谁都能看出来，周致的穿着普通，没有戴着方巾那秀才的标志，他明显是白身。
再有，周致年龄最小，即使读书能读多少啊？这徐经一张口就说周致才思敏捷，读过了很多书，他到底是出于什么目的？是何居心？
难道刚才因为那句“南善诗词，北人厚重。”徐经耿耿于怀，要借机张扬一下他作为一个南方人的才学，而贬低甚至是羞辱北方人吗？
可是不管南方还是北方，都是大明的国土，在这大明士子中硬是要分出个南北吗？
徐经若真是心存这样的心思，未免就有些睚眦必报，小肚鸡肠了。
也许徐经只是无心之举，真的是想和大家共同研究探讨八股制艺吧。
三人心内恻恻，都眼看着周致，为周致捏了把汗。
因为不管怎么说，周致是吕行川父亲的救命恩人，和范进关系匪浅。
至于魏好古，虽未和周致有过过多的接触，但他从范进口中早已得知周致虽身处寒家，而不堕读书之志，他是非常钦佩周致的。而他和徐经等三人只是刚刚相识，自然从心里也便偏袒周致。
刚刚大家谈笑，徐经和范进争论，周致和顾鼎臣只是坐在最下首的位置静静地听，两人谁都没有说话。徐经说要共同探讨八股制艺，周致还很高兴了一把。
周致现在四书五经只剩下《礼记》正在研读，其余的则全都读完，并能背诵如流。他毕竟还是有后世的基础，见识多，理解能力要比现在的大明人强出不少，他读书的速度便格外的快。
虽说四书五经将要读完，但科举考试是做八股文。可周致对八股制艺却是一窍不通，后世也从来没有做过研究。
时至今日，八股制艺也应该提到学习的日程了。在座的这些人都是经历过科考的，对八股文定会有很多的见解和窍门，周致想来现在听听定会大有裨益。
可突听吴经话锋一转，竟然问起了自己，周致也是心内一动。暗暗想道，这徐经虽说才学过人，二十三岁就高中了举人，但终归骨子里有股狂傲之气。
周致和范进等人的想法一样，莫非吴经针对自己就是为了证实南善诗词，比北方人才学高么？
其实周致很清楚“南善诗词，北人厚重。”在这大明时期是千真万确的。至于范进硬是想与徐经一较短长，实在不是明智之举。
此时的大明北方地处偏远，荒凉，地广人稀，交通闭塞，百姓们生活困苦，如何能比的上南方的富庶。没有经济交通作为基础，北方人读书的自然就少，才学嘛，自然也就抵不过南方了，这是不争的事实。
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