神武十年（969），三月二十八日，晴，天空万里无云，春光明媚。
李嘉一大早就起来，天还没亮，凌晨的温度极低，让他多裹了几件衣服。
与他一同辛苦的，还有文武百官，甚至许多人一夜未眠，就来到皇宫，排练起礼仪来。
无他，今日是他祭祀太庙的日子。
礼有五经，莫重于祭。
《中庸》曰：“郊社之礼，所以事上帝也。宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼，禘尝之义，治国其如示诸掌乎。”
年头年尾，以及发生什么大事，都必须祭祀太庙，告慰祖宗。
这般北伐幽云，李嘉自然选择隆重的祭祀太庙，这在他成为皇帝的十年间，都是第一次。
即使打赵宋，也胸有成竹，并没有叨唠祖宗。
说来好玩，一般而言，皇帝的宗庙是七庙，诸侯是五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙，而唐朝的宗庙，却是九庙，亘古未有。
包括谥号在内的锅，只能甩给毫无羞耻心的玄宗身上。
李嘉由于继统不嗣，所以在洛阳有两座太庙。
一个自然是前唐的太庙，另一个，就是他这个后唐的太庙。
忙活了一个上午，晌午勉强吃了点东西，他又开始准备出城郊祭。
郊祭，顾名思义，就是祭祀天地日月星辰，一般夏至祭天，冬至祭地，也就是皇天后土。
由于是郊祭，所以洛阳城，突然就开始戒严，城内外的通行，都被禁止，极大地影响了百姓的生计。
但，在封建时代，君主为上，就算是再委屈，也不得不服从。
数以万计的人受到影响，不免有些焦急的，忙不迭地四处找寻人，询问到底是发生了什么事情。
随即，洛阳就发布了告示，在一众人等的围观下，其终于展露出来。
“原来是圣人要郊祭啊，也就禁一天罢了。”
听闻只有一天，大部分的商人们松了口气，只有小部分的人忧心忡忡道：“哎呀，这可耽误了大事咧！”
这时，某个带着璞头的中年人，斯斯文文的，看上去就是个读书人，他战出来，沉声道：“估摸着，朝廷这是要打仗了！”
“打仗？”一旁的百姓有些惊讶，甚至有些见识高的，满脸不可置信道：“天下不是统一了吗？哪里还有国家嘞？”
“是啊，圣人削平列国，哪里还要打仗？”
“唉！”中年人摇摇头，一脸无奈道：“天下众国，土崩瓦狗，不是朝廷一合之敌，然而，除了宋、蜀、汉等国外，还有一国，盘踞在北边，对于咱们，可是一直虎视眈眈啊！”
“你，你是说，契丹人？”这时，某个男人脱口而出，声音洪亮。
听到契丹人这三个字，众人不由得倒吸了口冷气。
距离后晋亡国不过二十年，许多人老人依旧还在，在场的大部分人，孩童时都曾耳闻过契丹人的可怕，许多人脸上不由得露出恐惧之色。
中原乱战几十年，真正的衰落期，就是契丹人南下的那一刻，在后唐时被压着打的契丹人，转弯就在后晋时颠覆中原，如果耶律德光不作死，一个南北朝是免不了的。
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