“这，能成吗？”有角斗士底气不足问道。
“是啊，人家凭什么给俺们更多的东西？啥东西不要花钱买啊，咋会多给。”一些角斗士纷纷议论到。
“他们当然不会轻易就给予我们更多的东西。所以需要我们起来斗争。”谢尔盖从容不迫的答道。
“但是怎么都走？虽然我不怕打架。但是赤手空拳的……”一名角斗士质疑道。
“大家应该听说过行会吧。”
行会，或者称之为公会也可。过去在地球上是重要的工商业组织。而在这个世界此时依旧是行会制度的天下。所谓的行会，其实就是根植于城市之与手工业的繁荣，同一行业的手艺人，为了防止内部的恶性竞争与外部的敲诈勒索，而组建的一种团体。他们对内享有权利与义务，相互帮助扶植。对外则团结起来与官府或者封建领主乃至商人和外地手艺人进行斗争，确保本地本团体利益。行会可以有效的保障与会者的利益，减轻官府的欺压与商人的剥削。因此很多手艺人都组建了自己的行会。
“我们都知道，不同的行业有他们自己的行会，他们正是使用这种方式来使自己从外面拿到更多的利益而不是自己人之间相互争夺打得像疯狗一样。那么，有什么道理我们不可以学习他们呢？难道陶工木匠就比我们更聪明或者更勇敢？他们能做到的事情我们就不能做到？”
看到底下的角斗士略有所思的样子，谢尔盖的心理笑了。
如果一上来就讲革命大道理，他们肯定会听不进去。甚至心生抵触。
所以谢尔盖要做的首先是从他们本身的利益下手。如果他现在登高一呼说我们要成了一个为全人类解放而斗争的革命组织。那么这群大老粗肯定把他当成精神病。但是他说要成立一个为大家的权益作斗争的行会组织。那么效果就既然不同了。首先，人类为自己争取利益的天性让他们对这个组织没有抵触情绪。其次，他们也知道行会是个怎么回事。并且相信这样做确实有效——因为已经有那么多成功的行会的例子了。说到底这和中国革命是一个道理。你跟老农将马克思主义他知道德国在哪吗？还是打土豪分田地来的干脆有效。苏联革命的时候就是不注重这方面的事情以至于和农民不停地打仗搞得工农对立。
“可是，行会的参与者是公民，或者最少是自由民。我们？能成吗？”一个不自信的声音响了起来。
谢尔盖立刻充满自信的向着对方压过去。对于这种悲观失败的言论必须第一步进行打击。“怎么不能成？难道你真的以为你不如他们？奴隶？奴隶的身份是怎么来的？奴隶是受人压迫的，但是并不代表会比别人低贱。一样有手有脑，就干不过别人吗？”
“就是就是。”底下响起了一片赞同声。角斗士和一般的奴隶不一样。他们不是做牛做马的苦力，而是战斗者。一贯斗狠逞能。因此大多数并不没有一般奴隶那样的不自信，相反则有一种自傲。毕竟在这个战斗力关系重大的世界上，武人总归是有一种自豪感的。
“况且，我们有斗争的资本。那就是我们并不一般。”谢尔盖一点基洛夫“你是什么等级的战士？”
“我啊？初阶高位。”
“我想这意味着什么不用我说。在外面达到这个水平的人难道不是吃香的喝辣的吗？况且我们常年累月的战斗，实力还胜过同等级的其他战士。”谢尔盖说道“也就是说，我们不是一般的低水平，在市场上一买一大串的普通奴隶。而是具有技术，相对难得的一群人。”
物以稀为贵。这个道理大家都明白。同时也都体会到过自己的地位比角斗士学校的那些干杂役的奴隶要高多少。因此他们自然相信谢尔盖的说辞。即角斗士并不容易替代。如果挖土的奴隶想要争取点什么的话，那么老板可以立刻去买其他奴隶替代——爱干不干，不干有人干！。然而角斗士可就不一样了。老板没那么容易临时去找个人替他上场。
这就是现阶段角斗士斗争的根基之所在。讲明白了这个问题，即便是小心谨慎的人也放了心。
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