第128章 受篆道士(1 / 2)

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与三前相比,松溪县局大变。

最显的,当河山之

开辟神,神道则降临,山岳升、河流宽。其使天地柄,布山河大,更是山河易

县大不

百姓从开始的恐、惊,渐渐受、熟

者却要啧称奇,道一声隍神威量。

河变化,乃是表

溪县百、武者言,最喜的当灵气变

开辟,气喷薄。

松溪灵气浓,呼吸间就能受到,超大明般灵地。此外,有阵势引日月华、星之力,满山野间一县地。

移默化。

松溪内,百身强体,无灾病。江武者,行神速,如有天

大昌,武道之,又有通天大诞生。

曰:仙

……

“浑空教立,灵宝正开。

玉灵文,朱陵气来。

中天九馆,倒八风台。

云度歌响,移空殿

上少室,童子向鳌。

遥闻四,倐忽三灾。”

诰屏中,郑坤默诵《步虚洞》,心道韵流

,黄钟吕入心,灵台明光芒

灵机闪,天心亮。

兆坤不不喜,天心灵去,意升华。

正值日交替之

紫气吞腹,凉月华洗身。

见郑兆浑身一,有一腥臭污脱落,身隐约见毫光放,有气弥漫。

诰屏外,一神光自际降下,坠入郑坤眉心,没入不

心,成!”

兆坤睁,只觉轻体盈,灵魂清。这一眼,灵忽逝,心明灭,却是从妙状态跌出。

跌出天状态,兆坤脸笑意不

修神灵道三载,终于入道家一层次——受篆!”

道士,心见性,点亮天。能沟神明、符制篆、请神镇,施展通术法。

可称士!

为道家一层次。

初入篆,心不足,行缺缺,天心毫只是零,波澜灭。只不断精道行,住心神,使得天常亮,耀灵台寸,方第二层——灵境。

时,可法师!

“灵台师。”

郑兆坤露憧憬,旋即摇

得受篆,灵台不几何!

且勿好骛远。

三年前。

他与三全从拳门挑入清溪步虚道,攻读《隍大洞经》、《神明本经》、《山神大经》。

一年后。

经文熟于心。

得授《步虚洞》,同修习请摄鬼、符制篆法。

修不缀年之久。

今日于踏入道门槛,成就受道士。

天心点,明心性,得神灵。

凭着这道行,以去城神庙,受法篆。届时名城隍天,据道神职。

“篆牒拔付受者有护将帅,助受篆在主持醮时,妖除邪、拔度生、救济厄。未篆受职,就无权神役鬼。”

坤心中待。

三全与同时入,半年就已经就受篆士。行四方,妖除魔,摄鬼拿,好不风。

日。

终入受

天色微

坤疾步行,往溪县城去。

亮天心,还要城受篆,算正式道!

……

县中,灵镇压,无妖魔祟。

溪县外,妖魔不

全身穿袍,头纯阳巾,背悬斩威神剑,腰系道篆牒。

他腿上着‘诰神行符’,疾如风;持‘城驱邪镇符’!

口中高——

“疾!”

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