孙承宗觉得自己没办法处理。
这些人说多不多，说少不少，十来万总是有的。
人一上万，无边无沿，更何况是十多万的百姓。
如果说，这十来万的百姓都是被逼无奈才剃了发，苟活于建奴控制的地方，孙承宗现在就敢直接把人放了。
问题在于这十万百姓里面，几乎每家每户都有男丁加入了汉军旗。
就像是跟着刘野猪混的金日磾对待匈奴人比汉军对待匈奴人更狠一般，这些入了汉军旗的混账东西对待汉人百姓比建奴更狠。
无他，以示忠心而已。
觉得自己没办法处理这事儿的孙承宗无奈之下干脆选择了甩锅——一封奏章直达京城，递到了崇祯皇帝的岸头，让崇祯皇帝去头疼。
接到孙承宗奏章的崇祯皇帝想要砍死孙承宗的心都有了——要么你直接把这十万人砍了然后弄个替死鬼出来让朕砍，要么你自己想想其他的办法。
现在把锅扔给朕，是要让朕替你背上这个黑锅？
如果说按照自己在后世受到的教育所养成的人生观价值观什么的来说，那这十万百姓是因为自己这个皇帝或者说大明的保护不到位，所以无奈之下才替建奴卖命，那么这十万百姓放了也是应该的。
然而现在自己是在后世么？
不是，现在的自己是大明朝的皇帝，而且是那个面对着小冰河时期没完没了的天灾还有人祸，一朝不慎就会被挂在老歪脖子树上的崇祯皇帝。
但是要把这十万人集体给砍了，那也只能说崇祯皇帝这四年的皇帝白干了。
武安君白起一次性的坑杀了十万赵国降卒，那是因为他是一个将军。
中原这片土地上，从来就没有哪个正统的皇帝下过一次性坑杀十万百姓的诏书。
当然，要说这么干的胆子，崇祯皇帝是不缺的。
反正不管是在草原或者是南直隶，哪一次不是人头滚滚，哪一次不是几万几万的杀？
把他们当成一段代码，当成电脑游戏中的非完家角色就可以了。
但是，这跟崇祯皇帝一贯以来所塑造的爱民形象是相悖的！
崇祯皇帝为什么敢在一登基的时候就对着东林党大杀特杀？
为什么敢跑到南直隶去大杀特杀？
原因就在于，一是掌握了军权，还有强力的特务组织——厂卫，还有一个原因就是民心所向。
不管是永不加赋的诏书，还是在草原上的十余座京观，或者是后来不停的免农税免农赋，都是崇祯皇帝有意为之。
目的就是通过这些事情，在民间替自己塑造一个勤政爱民的圣天子形象。
不管是邸报还是大明半月报，或者是厂卫在民间的推波助澜，目前来看效果很不错。
但是，这十来万百姓一杀，崇祯皇帝这形象就算是全毁了——爱民如子还能杀上十多万？
这事儿又瞒不住，到时候让崇祯皇帝怎么向天下人解释？估计厂卫玩了命的洗地也洗不干净。
崇祯皇帝有个很好的习惯——凡是有些锅自己不想背的时候，总是会想起来自己的手下还有一大票的马仔可以用。
比如温体仁，比如温体仁。
不是崇祯皇帝找不到其他人，但是对于自己的心思了解的十分清楚的朝堂大佬们，施凤来已经跑去了九州岛当第一任的总督，此刻正在跟倭奴玩的嗨皮。
心狠手辣的洪承畴此时正在铁道部跟下面的官员们撕扯，动不动就是拉着锦衣卫的许显纯和田尔耕一起出去吓唬人。
不管是百姓还是官员，甚至于大明的藩王，凡是对于铁道修建一事有什么看法的，洪承畴都会拉上这两个人，然后去跟别人谈心。
现在洪承畴就被崇祯皇帝给拉上了，大明朝八部尚书有一个算一个，加上内阁的成员被崇祯皇帝框了一下，然后集体进了宫里见驾。
面对着崇祯皇帝甩过来的锅，温体仁很想表示老子不想背。
别说是温体仁在，在场之人有一个算一个，就没有想背这个锅的。
不过，也不是没有人想背。
反正洪承畴觉得这个锅就应该自己来背，别人谁敢跟自己抢，自己就能跟谁急！
十万百姓啊，就算是刨去了家中从军的那一个，剩下的壮劳力得有多少？
起码得有个三五万的吧？
这三五万的壮劳拿来修铁路，除去特别危险需要玩命的那些路段要交给建奴来干，剩下的让这些人干是不是正好？
最起码大明现在的百姓用起来还要给钱，还得注意不能给累死，这些人还有个屁的顾虑！
心狠手辣的洪承畴是这么想的，也是这么干的，不等崇祯皇帝开口发问，就直接开口道：“启奏陛下，臣以为，从奴者有罪，其罪当诛！尤其是这两万余户之中，家家有人从奴为军，更是罪无可恕！”
来宗道瞪了洪承畴一眼，问道：“所以呢？十万人全杀了？”
来宗道对于洪承畴不是很熟悉，或者说对于洪承畴隐藏起来狠辣的那一面不熟悉，但是崇祯皇帝可是知道这家伙是个什么玩意。
能说出这种话来，肯定就不会憋着什么好屁。
有意配合的崇祯皇帝干脆假惺惺的道：“十万之众啊，十万百姓，皆是朕的子民。
先不提法不责众这一点，光是因为大明丢失了辽东之后他们才无奈之下从贼，朕便有意赦免他们。
毕竟，这是大明，是朕和皇兄，还有朝廷对不起百姓在先，却也怪不得百姓。”
洪承畴无视了来宗道的目光，躬身道：“启奏陛下，若是因此而尽数赦免，臣敢问陛下，十三山百姓何辜？觉华岛杀子以避贼者如何？
若陛下今日尽赦彼辈，臣恐天下人齿冷，从贼者众矣！望陛下三思！”
崇祯皇帝冷冷的眼着洪承畴，怒道：“大胆！”
洪承畴却是一点儿怕的意思都没有，只是干脆的拜伏于地，将头上的官帽摘下来放在一旁，拜道：“陛下若尽赦之，臣恐觉华岛婴儿冤魂不依！”
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