虽然姬昌昏迷了，不过最后还是将帝乙的妹妹迎娶回了西岐！
毕竟姬昌清醒昏迷，都不重要，大家要的只是联姻！
帝乙要的是西岐帮助殷商，抵御西戎！
而西岐只是想向殷商示好，让帝乙对西岐放心，毕竟现在的西岐还不能与殷商闹翻！
寿王府之中，子辛朝着比干和闻太师，问道：
“王叔、太师，一定要联姻吗？”
比干脸色苦恼，道：
“子辛，这是为了稳固大商的根基！”
比干何尝不知道联姻，会有辱大商气节！
但是现在的大商，也是没办法啊！
“唉！”
闻仲叹了一口气，道：
“丞相，其实现在的大商，虽然表面势弱，但实际上现在的大商，比以往任何时候都要强大！”
如今通天教主看好大商，大商境内又有两尊准圣，真实国力足以解决一切困局！
可惜帝乙如此没有魄力，闻仲一想到这，不由的拍了一下子辛的肩膀，道：
“子辛，以后大商就靠你了！”
帝乙已经废了，闻仲只能培养出一个新的合格商王，只有这样才能够报答先王文丁之恩！
子辛刚刚老实了一会儿，就去找侍从恶来，斗力去了！
比干很是无奈，随后道了一句：
“太师，也许是我们见识短浅了，不识大商真容！
以后还请太师，护我殷商啊！”
比干口中的我们，自然是指的他和帝乙了。
比干口中的大商真容，自然是军队以外的实力！
比干虽然是大商王氏，他知道的也就是大商军队的实力。
对于大商的那些能人异士，实力到底咋样？
比干也不清楚，帝乙也不清楚！
毕竟他们只是凡人，不清楚修道者的威能！
不过比干知道现在的大商，绝对不是明面上的那么简单。
以前，帝乙刚刚继位时，闻仲可是天天板着一个脸，不是忧，就是愁！
可从多年前开始，闻仲时言语之中，就丝毫不把东夷西戎放在眼里，时不时说征伐东夷西戎之事！
从此就可以看出，闻仲对现在的大商实力很自信啊！
比干突然想到一件很重要的事情，连忙朝着闻仲道：
“太师，比干一直有個问题，子辛天生神力，可否修道？”
比干觉得子辛天生神力，定然资质不凡，要是再修道，其一身实力不堪想象！
可闻仲明明知道子辛天生神力，却从来没有教过子辛道法。
只是教导子辛一些凡人用的拳脚功夫，对此比干一直是有些不解的！
“这……”
比干这个问题，可是把闻仲难住了！
子辛天生神力，确实是修道的好苗子。
可惜子辛是储君，身上更有人王之气，是未来的商王，亦是人王！
说起人王之气，还是之前闻仲教导子辛的时候，无意才发现子辛身上，有着稀薄的人王之气！
人王修道是一个禁忌，闻仲可不敢教子辛修道啊！
毕竟子辛要是真的学会了道法，这个责任不是他闻仲能够付得起！
自三皇五帝之后，后世人王都没有修道，并不是后世人王资质不行，而是圣人们不允许后世人王修道！
人王拥有实力和修为，圣人倒不在乎，即便人王实力再强，在圣人眼中，依然是蝼蚁！
圣人们唯一在乎的是，人王修道，从而有了漫长的寿命！
一尊不死的人王，将会永久统治人族，会人族停滞不前！
这不是圣人们想要的，更不是天道想要的！
就在闻仲不知如何回答比干之时，飞廉不知何时来到了寿王府，他一来就开口道：
“寿王殿下天生神力，又有人王之气护体，何需修道！
虽然现在寿王殿下的人王之气很弱，待日后成为商王之后，人王之气会更加强大，寻常仙妖都伤不了寿王殿下！”
人王之气，乃是人族气运所凝结而化，是历代人王的象征，更是保护历代人王不受仙妖术法侵害的屏障！
人王有人王之气护体，洪荒之中，非大能之外，少有仙妖能够伤到人王！
即便仙妖能够伤到人王的性命，也会被人王之气化成大业力所侵蚀，以至于身陨道消！
当然，因为历代人王对人族王朝掌控不一样，以至于每一代人王的人王之气程度不一样。
如今大商势衰，所以帝乙的人王之气，就比较稀薄，最多能够抵御大罗金仙巅峰期的仙妖！
飞廉不想子辛学道术，除了人王之气外，还有另外一个原因，子辛是祖熊小白的自我尸！
飞廉害怕子辛修炼之后，露出熊脚，被圣人察觉到！
闻仲见飞廉帮自己解围，连忙附和道：
“飞廉将军说的，甚是！”
闻仲觉得子辛以后成为商王，有着人王之气护体，没必要学习道法！
先不说这是一个禁忌，就说子辛以后学会道术，天天忙于修炼，不管国政咋办？
总而言之，子辛不学道术最好！
人王之气？？？
比干听得一脸懵逼，他身为商朝的文臣之首，对于夏商二朝，是了如指掌！
即便是夏朝之前的三皇五帝，也是知道一些的，可唯独没有听说这个人王之气！
于是比干朝着闻仲、飞廉，问道：
“闻太师、飞廉将军，人王之气是何物？”
闻仲简单明了的，回答了比干：
“人王之气，天生人王的象征！”
比干一听顿时恍然大悟，终于明白当初，飞廉为何替子辛请王之事！
想必，就是飞廉察觉子辛有所谓人王之气，是未来的人王！
……
后面的日子，微子启奉帝乙之命在寿王府，跟着子辛向比干和闻仲学习文武之道！
比干和闻仲自然知道帝乙的心思，帝乙竟然想一口气培养两个储君！
商朝历代都是只培养一个储君，因为一旦培养出两个储君，容易出麻烦！
但他们身为臣子，也不好说啥！
这几年，微子启与寿王子辛一同跟着比干、闻仲学习，虽然子辛顽劣，不过子辛的文武之道很不错！
微子启和子辛都可口谈治国之事，熟读军道兵法。
论治国之道相比之下，二者差别很大。
微子启想以仁治国，不愿再起兵戈，优柔寡断，缺少魄力，行事作风和帝乙极为相似！
而子辛就是以武治国，想法是先征东夷，再伐西戎，威四大诸侯，慑八百小诸侯！
王剑所指，大军所向！
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