（对于刑部管理宗人府的设定是我故意的，说一下。）
佛国典籍曾记载过这样的一个故事，说是有高僧曾为佛国抵御百万雄师，坐而成佛。这个故事传到中原之后，还衍生了两个词语，一个叫菩萨低眉，另一个则是金刚怒目。
叶如晦不知道这个喜欢喝酒吃肉的和尚是菩萨还是还是金刚，但有一点可以确定的是，这个和尚是一位很厉害的宗师高手，寻常武夫一时之气可以绵延半刻便可算是高手，若是更长一些，便应该是第四境以上的修为，而若是一气绵延悠长不断，便只有第五境的宗师人物能如此行事了。叶如晦不知道这和尚确切的修为，但只看这和尚微微抬手，在胸前结出一个佛门手印之后，声势骇然，滚滚气机尽泄，那当头奔袭的百余骑兵便人仰马翻，叶如晦就觉得原以为是高估了这和尚，现在看来还是低估了。轮不到叶如晦惊骇，那和尚再在双手之间结出一个繁琐的手印之后，对面骑兵便无一人能够站立，包括那个面色阴鸷的中年男子。
叶如晦看到这番人仰马翻的场景下意识的咽了咽口水，转头看向无意僧人，那造成这一切的和尚微微点头，仿佛是在自言自语，“好久没有结这无畏狮子印了，仿佛大不如前了。”
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立秋之后的陵安接连发生了好几件大事，除去书院那二十位学子集体请调到边陲小镇任职以外的怪事之外，朝堂之上这些天接连着有数位三品之上的大臣告老还乡，波及到除兵部之外的其他五部，一时间朝中有很多说法，但说得最多的便是支持旧政的大臣借此向宰辅大人示威罢了。不过原以为这种局面够让皇帝陛下头疼一阵子的大臣们惊讶的发现，貌似皇帝陛下早有准备，将前些日子入朝的大儒严明见宣辱宫中不过半日，吏部便得到一份擢升名单，名单之上的名字既有翰林院的老学士，也有郁郁不得志的各部官员，只是不管是谁，都有一个共同的特点，无一而外，都是新政的簇拥者。
臣子们对皇帝陛下这番行事虽说有些惊奇倒也不是实在接受不了，只是这接下来传回来的一道消息便让大臣们足以心惊胆颤，宰辅大人新政数十项，有为以后固国之本的安邦大策，也自然是有解决眼下燃眉之急的急需之计，而前些时候所颁布的保马法便收到了成效，不再由军中马监亲自养马之后，宰辅大人为此革了大大小小数百顶官帽子，虽说受到了一些人的抵触，但节约下来的银子也是不少，加上省去的草料，足足有逾百万两银子。更为震撼的便是改为民间养马之后，战马的死亡率从之前的十之存五变到了十之存七，这让都在看着宰辅大人出丑的满朝文武一时间震惊不已，甚至都找不到话来诋毁宰辅大人。
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